Caractères chinois

Caractères chinoisUne fonctionetPrincipes de formation

Les caractères chinois , également appelés Hanzi ( chinois simplifié :汉字; chinois traditionnel :漢字; pinyin : Hànzì ; lit. « caractères Han »), sont des logogrammes développés pour l' écriture du chinois . [2] [3] Ils ont été adaptés pour écrire d'autres langues d'Asie de l'Est et restent un élément clé du système d'écriture japonais où ils sont connus sous le nom de kanji . Les caractères chinois sont le système d'écriture le plus ancien au monde. [4]En raison de leur utilisation courante répandue en Asie de l'Est et de leur utilisation historique dans toute la Sinosphère , les caractères chinois sont parmi les systèmes d'écriture les plus largement adoptés dans le monde en nombre d'utilisateurs.

Le nombre total de caractères chinois apparaissant dans un dictionnaire se chiffre à des dizaines de milliers, bien que la plupart soient des variantes graphiques, ou aient été utilisés historiquement et devenus hors d'usage, ou soient de nature spécialisée. Un diplômé d'université qui est alphabétisé en chinois écrit connaît entre trois et quatre mille caractères, mais il en faut davantage pour les domaines spécialisés. [5] Au Japon, 2 136 sont enseignées à l'école secondaire (le Jōyō kanji ); des centaines d'autres sont utilisées au quotidien. En raison des simplifications post-Seconde Guerre mondiale des caractères au Japon ainsi qu'en Chine , les kanji utilisés au Japon aujourd'hui se distinguent des caractères chinois simplifiés à plusieurs égards. Il existe diverses listes nationales standard de caractères, de formes et de prononciations. Des formes simplifiées de certains caractères sont utilisées en Chine continentale, à Singapour et en Malaisie; les caractères traditionnels sont utilisés à Taiwan, Hong Kong, Macao et, dans une moindre mesure, en Corée du Sud. Au Japon, les caractères communs sont écrits dans des formes simplifiées spécifiques au Japon après la Seconde Guerre mondiale , tandis que les caractères inhabituels sont écrits dans des formes traditionnelles japonaises , qui sont pratiquement identiques aux formes traditionnelles chinoises. [ citation nécessaire ]

En chinois moderne, la plupart des mots sont des composés écrits avec deux caractères ou plus. [6] Contrairement à un système alphabétique, un système d'écriture basé sur des caractères associe chaque logogramme à un son entier et peut donc être comparé sous certains aspects à un syllabaire. Un caractère correspond presque toujours à une seule syllabe qui est aussi un morphème . [7] Cependant, il y a quelques exceptions à cette correspondance générale, y compris les morphèmes bisyllabiques (écrits avec deux caractères), les syllabes bimorphémiques (écrites avec deux caractères) et les cas où un seul caractère représente un mot ou une phrase polysyllabique. [8]

Le chinois moderne a de nombreux homophones ; ainsi, la même syllabe parlée peut être représentée par l'un des nombreux caractères, selon la signification. Un caractère particulier peut également avoir une gamme de significations, ou parfois des significations tout à fait distinctes, qui peuvent avoir des prononciations différentes. Les cognats des différentes variétés de chinois sont généralement écrits avec le même caractère. Dans d'autres langues, surtout en japonais moderne et parfois en coréen, les caractères sont utilisés pour représenter des mots d'emprunt chinois ou pour représenter des mots natifs indépendamment de la prononciation chinoise (par exemple, kun-yomi en japonais). Certains caractères ont conservé leurs éléments phonétiques en fonction de leur prononciation dans une variété historique de chinois à partir de laquelle ils ont été acquis. Ces adaptations étrangères de la prononciation chinoise sont connues sous le nom de prononciations sino-xéniques et ont été utiles dans la reconstruction du chinois moyen .

Lorsque le script a été utilisé pour la première fois à la fin du 2ème millénaire avant JC, les mots du vieux chinois étaient généralement monosyllabiques et chaque caractère désignait un seul mot. [9] Un nombre croissant de mots polysyllabiques sont entrés dans la langue de la période occidentale de Zhou à nos jours. On estime qu'environ 25 à 30% du vocabulaire des textes classiques de la période des Royaumes combattants était polysyllabique, bien que ces mots aient été beaucoup moins utilisés que les monosyllabes, qui représentaient 80 à 90% des occurrences dans ces textes. [10] Le processus s'est accéléré au cours des siècles à mesure que le changement phonétique a augmenté le nombre d'homophones. [11] On a estimé que plus des deux tiers des 3 000 mots les plus courants du chinois standard moderne sont des polysyllabes, la grande majorité de ceux-ci étant des disyllables. [12]

Le processus le plus courant a été de former des composés de mots existants, écrits avec les caractères des mots constituants. Des mots ont également été créés en ajoutant des affixes , en redoublant et en empruntant à d'autres langues. [13] Les mots polysyllabiques sont généralement écrits avec un caractère par syllabe. [14] [a] Dans la plupart des cas, le caractère dénote un morphème descendant d'un vieux mot chinois. [15]

De nombreux caractères ont plusieurs lectures, avec des instances dénotant différents morphèmes, parfois avec des prononciations différentes. En chinois standard moderne, un cinquième des 2 400 caractères les plus courants ont des prononciations multiples. Pour les 500 caractères les plus courants, la proportion passe à 30%. [16] Souvent, ces lectures sont similaires dans le son et liées dans la signification. Dans la période chinoise ancienne, des affixes pouvaient être ajoutés à un mot pour former un nouveau mot, qui était souvent écrit avec le même caractère. Dans de nombreux cas, les prononciations ont divergé en raison d' un changement de son ultérieur . Par exemple, de nombreuses lectures supplémentaires ont le ton de départ du chinois moyen , la principale source du 4e ton du chinois standard moderne. Les savants croient maintenant que ce ton est le réflexe d'un suffixe en vieux chinois *, avec une gamme de fonctions sémantiques. [17] Par exemple,

  • /a des lectures OC * drjon > MC drjwen ' > Mod. chuán 'transmettre' et * drjons > drjwenH > zhuàn 'un enregistrement'. [18] (Les formes du chinois moyen sont données dans la transcription de Baxter , dans laquelle H désigne le ton partant.)
  • a des lectures * maj> ma > 'to grind' et * majs> maH > ' grindstone '. [18]
  • 宿a des lectures * sjuk > sjuwk > 'passer la nuit' et * sjuks > sjuwH > xiù 'céleste "manoir"'. [19]
  • /a des lectures * hljot > sywet > shuō 'speak' et * hljots > sywejH > shuì 'exhorter'. [20]

Une autre alternance commune est entre les initiales vocales et sans voix (bien que la distinction de voix ait disparu sur la plupart des variétés modernes). On pense que cela reflète un ancien préfixe, mais les chercheurs ne sont pas d'accord sur le fait que la forme exprimée ou sans voix est la racine d'origine. Par example,

  • /a des lectures * kens> kenH > jiàn 'voir' et * gens> henH > xiàn 'apparaître'. [21]
  • /a des lectures * prats> pæjH > bài «vaincre» et * gosses> bæjH > bài «être vaincu». [21] (Dans ce cas, les prononciations ont convergé en chinois standard, mais pas dans certaines autres variétés.)
  • a des lectures * tjat > tsyet > zhé 'plier' et * djat > dzyet > shé 'casser en pliant'. [22]

Extrait d'un abécédaire de 1436 sur les caractères chinois
montagne
l'éléphant
Évolution des pictogrammes

Les caractères chinois représentent des mots de la langue en utilisant plusieurs stratégies. Quelques caractères, dont certains des plus couramment utilisés, étaient à l'origine des pictogrammes , qui représentaient les objets désignés, ou des idéogrammes , dans lesquels le sens était exprimé de manière iconique . La grande majorité ont été écrites en utilisant le principe rébus , dans lequel un caractère pour un mot au son similaire était soit simplement emprunté, soit (plus communément) étendu avec un marqueur sémantique sans ambiguïté pour former un caractère composé phono-sémantique . [23]

La classification traditionnelle en six ( liùshū 六 书/六 書"six écrits") a été décrite pour la première fois par le savant Xu Shen dans la postface de son dictionnaire Shuowen Jiezi en 100 après JC. [24] Bien que cette analyse soit parfois problématique et ne reflète sans doute pas la nature complète du système d'écriture chinois, elle a été perpétuée par sa longue histoire et son utilisation omniprésente.

Pictogrammes

  • 象形字 xiàngxíngzì

Les pictogrammes sont des images hautement stylisées et simplifiées d'objets matériels. Des exemples de pictogrammes incluent pour "soleil", yuè pour "lune" et pour "arbre" ou "bois". Xu Shen a placé environ 4% des personnages dans cette catégorie. Bien que peu nombreux et exprimant des objets littéraux, les pictogrammes et idéogrammes sont néanmoins la base sur laquelle se forment tous les caractères plus complexes tels que les caractères composés associatifs (会意 字 / 會意 字) et les caractères phono-sémantiques (形 声 字 / 形 聲 字).

Les pictogrammes sont des caractères primaires en ce sens qu'ils sont, avec les idéogrammes (caractères indicatifs c'est-à-dire symboles), les éléments constitutifs des caractères composés associatifs (会意 字 / 會意 字) et des caractères phono-sémantiques (形 声 字 / 形 聲 字).

Au fil du temps, les pictogrammes ont été de plus en plus standardisés, simplifiés et stylisés pour les rendre plus faciles à écrire. De plus, le même élément de caractère radical Kangxi peut être utilisé pour représenter différents objets. Ainsi, l'image représentée par la plupart des pictogrammes n'est pas souvent immédiatement évidente. Par exemple, 口 peut indiquer la bouche, une fenêtre comme dans 高 qui représente un grand bâtiment comme symbole de l'idée de «grand» ou la lèvre d'un récipient comme 富 un bocal à vin sous un toit comme symbole de richesse. Autrement dit, les pictogrammes se sont étendus des objets littéraux pour prendre des significations symboliques ou métaphoriques; parfois même en déplaçant l'utilisation du caractère comme terme littéral, ou en créant une ambiguïté, qui a été résolue par des déterminants de caractère, plus communément mais moins précisément appelés « radicaux », c'est-à-dire des clés conceptuelles dans les caractères phono-sémantiques .

Idéogrammes simples

  • 指 事 字 zhǐshìzì

Aussi appelée simple indicatif, cette petite catégorie contient des personnages qui sont des illustrations iconiques directes . Les exemples incluent shàng "up" et xià "down", à l'origine un point au-dessus et au-dessous d'une ligne. Les caractères indicatifs sont des symboles de concepts abstraits qui ne peuvent pas être représentés littéralement mais qui peuvent néanmoins être exprimés sous la forme d'un symbole visuel, par exemple convexe 凸, concave 凹, plat et plat 平.

Idéogrammes composés (caractères composés associatifs)

  • 会意 字/會意 字 huìyìzì

Également traduits par des agrégats logiques ou des caractères d'idées associatives, ces caractères ont été interprétés comme combinant au moins deux caractères pictographiques ou idéographiques pour suggérer une troisième signification. L'exemple canonique estbrillant. 明 est l'association des deux objets les plus brillants du ciel, le soleil 日 et la lune 月, réunis pour exprimer l'idée de «brillant». C'est canonique parce que le terme 明白 en chinois (éclairé "blanc brillant") signifie "comprendre, comprendre". L'ajout du radical abrégé pour herbe, caoau-dessus du caractère, ming, le change en meng 萌, ce qui signifie germer ou bourgeonner, faisant allusion au comportement héliotrope de la vie végétale. D'autres exemples couramment cités incluent"repos" (composé des pictogrammes"personne" et"arbre") et"bien" (composé de"femme" et"enfant").

Xu Shen a placé environ 13% des caractères dans cette catégorie, mais on pense maintenant que beaucoup de ses exemples sont des composés phono-sémantiques dont l'origine a été obscurcie par des changements ultérieurs de leur forme. [25] Peter Boodberg et William Boltz vont jusqu'à nier que l'un quelconque des caractères composés conçus dans les temps anciens était de ce type, soutenant que les "lectures secondaires" maintenant perdues sont responsables de l'absence apparente d'indicateurs phonétiques, [26] ] mais leurs arguments ont été rejetés par d'autres chercheurs. [27]

En revanche, les caractères composés associatifs sont courants parmi les caractères inventés au Japon . Aussi, quelques caractères inventés en Chine dans les temps modernes, tels queplatine, «métal blanc» (voir les éléments chimiques dans les langues d'Asie de l'Est ) appartiennent à cette catégorie.

Rébus

  • 假借 字 jiǎjièzì

Aussi appelée emprunts ou caractères de prêt phonétique, la catégorie rébus couvre les cas où un caractère existant est utilisé pour représenter un mot sans rapport avec une prononciation similaire ou identique; parfois l'ancienne signification est alors complètement perdue, comme avec des caractères tels que , qui a perdu sa signification originale de «nez» signifie complètement et exclusivement «soi-même», ou wàn , qui signifiait à l'origine «scorpion» mais qui est maintenant utilisé uniquement dans le sens de «dix mille».

Rebus a joué un rôle central dans l'histoire de l'écriture en Chine dans la mesure où il représentait le stade auquel l'écriture logographique pouvait devenir purement phonétique (phonographique). Caractères chinois utilisés uniquement pour leurs valeurs sonores sont attestées dans le printemps et l' automne et des Royaumes Combattants manuscrits d'époque, dans laquelle zhi a été utilisé pour écrire shi et vice versa, lignes seulement en dehors; la même chose s'est produite avec shao勺 pour Zhao , les personnages en question étant homophoniques ou presque homophoniques à l'époque. [28]

Utilisation phonétique des mots étrangers

Les caractères chinois sont utilisés comme des rébus et exclusivement pour leur valeur phonétique lors de la transcription de mots d'origine étrangère, tels que des termes bouddhistes anciens ou des noms étrangers modernes. Par exemple, le mot pour le pays « Roumanie » est 罗马尼亚 / 羅馬尼亞 (Luó Mǎ Ní Yà), dans lequel les caractères chinois ne sont utilisés que pour leurs sons et ne donnent aucune signification. [29] Cet usage est similaire à celui des Japonais Katakana et Hiragana , bien que les Kanas utilisent un ensemble spécial de formes simplifiées de caractères chinois, afin d'annoncer leur valeur en tant que symboles purement phonétiques. Le même principe de rébus pour les noms en particulier a également été utilisé dans les hiéroglyphes égyptiens et les hiéroglyphes mayas . [30] Dans l'usage chinois, dans quelques cas, les caractères utilisés pour la prononciation peuvent être soigneusement choisis afin de connoter une signification spécifique, comme cela arrive régulièrement pour les noms de marque: Coca-Cola est traduit phonétiquement par 可口可乐 / 可口可樂 (Kěkǒu Kělè ), mais les personnages ont été soigneusement sélectionnés de manière à avoir la signification supplémentaire de "Délicieux et agréable". [29] [30]

Composés phono-sémantiques (caractères composés phono-sémantiques)

  • 形 声 字/形 聲 字Mandarin: xíngshēngzì
Structures de composés, avec des positions marquées en rouge des radicaux

Les composés sémantico-phonétiques ou pictophonétiques sont de loin les caractères les plus nombreux. Ces caractères sont composés d'au moins deux parties. La composante sémantique suggère la signification générale du caractère composé. La composante phonétique suggère la prononciation du caractère composé. Dans la plupart des cas, l'indicateur sémantique est également le radical部首sous lequel le caractère est répertorié dans les dictionnaires. Parce que le chinois regorge d'homophones, les éléments phonétiques peuvent également véhiculer un contenu sémantique. Dans quelques rares exemples, les caractères phono-sémantiques peuvent également véhiculer un contenu pictural. Chaque caractère chinois est une tentative de combiner son, image et idée de manière à se renforcer mutuellement.

Des exemples de caractères phono-sémantiques incluent "rivière", "lac", liú "ruisseau", chōng "surge", huá "glissant". Tous ces personnages ont à gauche un radical de trois traits courts (氵), qui est une forme réduite du caractère 水shuǐ signifiant "eau", indiquant que le personnage a un lien sémantique avec l'eau. Le côté droit dans chaque cas est un indicateur phonétique - par exemple: a une prononciation très similaire àet a une prononciation similaire (quoique quelque peu différente) à 河. Par exemple, dans le cas de chōng (vieux chinois * ɡ-ljuŋ [31] ) "surge", l'indicateur phonétique est zhōng (vieux chinois * k-ljuŋ [32] ), qui signifie en soi "milieu". Dans ce cas, on constate que la prononciation du caractère est légèrement différente de celle de son indicateur phonétique; l'effet du changement de son historique signifie que la composition de tels personnages peut parfois sembler arbitraire aujourd'hui.

En général, les composants phonétiques ne déterminent pas la prononciation exacte d'un caractère, mais donnent seulement un indice sur sa prononciation. Alors que certains caractères prennent la prononciation exacte de leur composante phonétique, d'autres ne prennent que les sons initiaux ou finaux. [33] En fait, les prononciations de certains caractères peuvent ne pas correspondre du tout aux prononciations de leurs parties phonétiques, ce qui est parfois le cas des caractères après avoir subi une simplification. Les 8 caractères du tableau suivant prennent tous 也 pour leur partie phonétique, cependant, comme cela apparaît clairement, aucun d'eux ne prend la prononciation de 也, qui est yě (vieux chinois * lajʔ). Comme le montre le tableau ci-dessous, les changements sonores qui ont eu lieu depuis la période Shang / Zhou où la plupart de ces personnages ont été créés peuvent être dramatiques, au point de ne fournir aucun indice utile de la prononciation moderne.

Xu Shen (vers 100 après JC) a placé environ 82% des caractères dans cette catégorie, tandis que dans le dictionnaire Kangxi (1716 après JC), le nombre est plus proche de 90%, en raison de l'utilisation extrêmement productive de cette technique pour étendre le vocabulaire chinois. [la citation nécessaire ] Les caractères Chu Nom du Vietnam ont été créés en utilisant ce principe.

Cette méthode est utilisée pour former de nouveaux caractères, par exemple/ (" plutonium ") est le radical métallique jīn plus le composant phonétique , décrit en chinois comme "donne du son,donne du sens". De nombreux noms chinois d'éléments du tableau périodique et de nombreux autres caractères liés à la chimie ont été formés de cette manière. En fait, il est possible de dire à partir d'un tableau périodique chinois en un coup d'œil quels éléments sont métal (), non-métal solide (, "pierre"), liquide () ou gaz () dans des conditions standard de température et pression .

Parfois, un mot bisyllabique est écrit avec deux caractères qui contiennent le même radical, comme dans蝴蝶 húdié "papillon", où les deux caractères ont le radical insecte. Un exemple notable est le pipa (un luth chinois, également un fruit, le nèfle , de forme similaire) - à l'origine écrit comme批 把avec le radical de la main (扌), se référant aux coups bas et haut en jouant de cet instrument, qui était alors changé en枇杷(radical d'arbre), qui est toujours utilisé pour le fruit, tandis que le caractère a été changé en琵琶en se référant à l'instrument (radical). [36] Dans d'autres cas, un mot composé peut par coïncidence partager un radical sans que cela ait un sens.

Produits dérivés dérivés

  • 转 注 字/轉 注 字 zhuǎnzhùzì

La plus petite catégorie de caractères est également la moins comprise. [37] Dans la postface du Shuowen Jiezi , Xu Shen a donné comme exemple les caractères kǎo "pour vérifier" et lǎo "vieux", qui avaient des prononciations similaires en vieux chinois (* khuʔ et * C-ruʔ respectivement [38] ) et peut avoir été le même mot, signifiant «personne âgée», mais est devenu lexicalisé en deux mots distincts. Le terme n'apparaît pas dans le corps du dictionnaire et est souvent omis des systèmes modernes. [39]

Évolution comparative des pictogrammes aux formes abstraites, en caractères cunéiformes, égyptiens et chinois

Origines légendaires

Selon la légende, les caractères chinois ont été inventés par Cangjie , un bureaucrate sous le légendaire empereur jaune . Inspiré par son étude des animaux du monde, le paysage de la terre et les étoiles dans le ciel, Cangjie dit avoir inventées symboles appelés () - les premiers caractères chinois. La légende raconte que le jour où les personnages ont été créés, du grain est tombé du ciel et que cette nuit-là, les gens ont entendu des fantômes pleurer et des démons pleurer parce que les êtres humains ne pouvaient plus être trompés. [40]

Utilisation des premiers signes

Au cours des dernières décennies, une série de graphiques et d'images inscrits a été trouvée sur des sites néolithiques en Chine, notamment Jiahu (vers 6500 avant JC), Dadiwan et Damaidi du 6ème millénaire avant JC et Banpo (5ème millénaire avant JC). Souvent, ces découvertes sont accompagnées de reportages médiatiques qui repoussent les prétendus débuts de l'écriture chinoise de milliers d'années. [41] [42] Cependant, comme ces marques apparaissent isolément, sans aucun contexte implicite, et sont faites de façon grossière et simple, Qiu Xigui a conclu que "nous n'avons aucune base pour affirmer que celles-ci constituaient un écrit et il n'y a aucune raison de conclure que ils étaient ancestraux des caractères chinois de la dynastie Shang . " [43] Ils démontrent cependant une histoire d'utilisation des signes dans la vallée du Fleuve Jaune pendant le Néolithique jusqu'à la période Shang. [42]

Script d'os Oracle

Omoplate de boeuf avec inscription en os d'oracle

La première preuve confirmée de l'écriture chinoise encore découverte est le corps d'inscriptions gravées sur des récipients en bronze et des os d'oracle de la fin de la dynastie Shang (vers 1250-1050 avant JC). [44] [45] Le plus ancien de ceux-ci est daté d'environ 1200 avant JC. [46] [47] En 1899, des morceaux de ces os étaient vendus comme "os de dragon" à des fins médicinales, lorsque les savants ont identifié les symboles sur eux comme étant l'écriture chinoise. En 1928, la source des ossements avait été retrouvée dans un village près d' Anyang dans la province du Henan , qui a été fouillé par l' Academia Sinica entre 1928 et 1937. Plus de 150 000 fragments ont été trouvés. [44]

Les inscriptions sur os d'Oracle sont des enregistrements de divinations effectuées en communication avec les esprits ancestraux royaux. [44] Les plus courts ne comportent que quelques caractères, tandis que les plus longs ont une longueur de trente à quarante caractères. Le roi Shang communiquait avec ses ancêtres sur des sujets liés à la famille royale, au succès militaire, aux prévisions météorologiques, aux sacrifices rituels et à des sujets connexes au moyen de la scapulimancie , et les réponses seraient enregistrées sur le matériel de divination lui-même. [44]

L' écriture oracle-os est un système d'écriture bien développé, [48] [49] suggérant que les origines de l'écriture chinoise peuvent se situer avant la fin du deuxième millénaire avant JC. [50] Bien que ces inscriptions divinatoires soient la première preuve survivante de l'écriture chinoise ancienne, il est largement admis que l'écriture a été utilisée à de nombreuses autres fins non officielles, mais que les matériaux sur lesquels l'écriture non divinatoire a été faite - probablement du bois et du bambou - étaient moins durables que les os et la coquille et se sont désintégrés depuis. [50]

Âge du bronze: formes d'écriture parallèles et évolution graduelle

Le pan Shi Qiang , un bassin rituel en bronze datant d'environ 900 av. De longues inscriptions sur la surface décrivent les actes et les vertus des sept premiers rois Zhou .

L'image traditionnelle d'une série ordonnée de scripts, chacun inventé soudainement puis remplaçant complètement le précédent, a été démontré de manière concluante comme étant de la fiction par les découvertes archéologiques et la recherche scientifique de la fin du XXe et du début du XXIe siècles. [51] L'évolution graduelle et la coexistence de deux ou plusieurs scripts étaient plus souvent le cas. Dès la dynastie Shang, l'écriture oracle-os coexistait sous une forme simplifiée aux côtés de l'écriture normale des livres en bambou (conservés dans des inscriptions en bronze typiques ), ainsi que des formes picturales extra-élaborées (souvent des emblèmes de clan) trouvées sur de nombreux bronzes.

Sur la base des études de ces inscriptions en bronze, il est clair que, de l'écriture de la dynastie Shang à celle des Zhou occidentaux et du début des Zhou orientaux , le script dominant a évolué de manière lente et ininterrompue, jusqu'à prendre la forme qui est maintenant connue sous le nom de sceau. script dans le Zhou oriental tardif dans l'état de Qin , sans aucune ligne de division claire. [52] [53] Pendant ce temps, d'autres scripts avaient évolué, en particulier dans les régions orientales et méridionales pendant la fin de la dynastie Zhou , y compris les formes régionales, telles que le gǔwén («formes anciennes») des États belligérants orientaux conservés comme formes variantes dans le dictionnaire de caractères de la dynastie Han Shuowen Jiezi , ainsi que des formes décoratives telles que des scripts d'oiseaux et d'insectes .

Unification: script de sceau, écriture vulgaire et proto-clérical

Le script de sceau , qui avait évolué lentement dans l'état de Qin pendant la dynastie des Zhou de l'Est , est devenu standardisé et adopté comme script formel pour toute la Chine sous la dynastie Qin (ce qui a conduit à une idée fausse populaire selon laquelle il a été inventé à cette époque), et était encore largement utilisé pour la gravure décorative et les sceaux (côtelettes de nom, ou signets) dans la période de la dynastie Han . Cependant, malgré la standardisation des scripts Qin, plus d'un script est resté utilisé à l'époque. Par exemple, une sorte d'écriture commune (vulgaire) peu connue, rectiligne et grossièrement exécutée avait coexisté pendant des siècles avec le script de sceau plus formel dans l' état de Qin , et la popularité de cette écriture vulgaire augmentait à mesure que l'utilisation de l'écriture elle-même devenait de plus en plus importante. très répandu. [54] Par la période des Royaumes combattants , une forme immature d' écriture cléricale appelée «ecclésiastique précoce» ou «proto-clérical» s'était déjà développée dans l'état de Qin [55] sur la base de cette écriture vulgaire et avec l'influence du script sceau comme bien. [56] La coexistence des trois scripts - petit sceau, vulgaire et proto-clérical, ce dernier évoluant progressivement dans les dynasties Qin jusqu'aux premières dynasties Han en écriture cléricale - va à l'encontre de la croyance traditionnelle selon laquelle la dynastie Qin n'avait qu'un seul script, et ce script clérical a été soudainement inventé au début de la dynastie Han à partir du petit script de sceau .

La dynastie Han

Le proto-clérical évoluant vers le clérical

L'écriture proto-cléricale, qui avait émergé au moment de la période des Royaumes combattants de l'écriture vulgaire des Qin, mûrit progressivement et, au début de la période des Han occidentaux, elle était peu différente de celle des Qin. [57] Les feuillets de bambou récemment découverts montrent que le script devient un script clérical mature par le règne moyen à tardif de l' Empereur Wu des Han occidentaux , [58] qui a régné de 141 à 87 avant JC.

Cursive cléricale et cléricale

Contrairement à la croyance populaire selon laquelle il n'y avait qu'un seul script par période, il y avait en fait plusieurs scripts utilisés pendant la période Han. [59] Bien que l'écriture cléricale mature , également appelée八分( bāfēn ) [60] , était dominante à cette époque, un type précoce d' écriture cursive était également utilisé par les Han au moins dès 24 av. très tardive de la période des Han occidentaux), [b] incorporant des formes cursives populaires à l'époque, ainsi que de nombreux éléments de l'écriture vulgaire de l' État en guerre de Qin . [61] Vers l'époque de la dynastie des Jin de l'Est , cette cursive Han est devenue connue sous le nom de章草 zhāngcǎo (également connu sous le nom de隶 草/隸 草 lìcǎo aujourd'hui), ou en anglais parfois cursive cléricale, ancienne cursive ou projet de cursive. Certains croient que le nom, basé sur ZHANG qui signifie « ordonnée », a surgi parce que le script était une forme plus ordonnée [62] de cursive que la forme moderne , qui a émergé au cours de la partie orientale dynastie Jin et est encore en usage aujourd'hui, appelé今草 jīncǎo ou "cursive moderne". [63]

Néo-clérical

Vers le milieu de la période des Han de l'Est [62], une forme simplifiée et plus facile à écrire de l'écriture cléricale est apparue, que Qiu appelle «néo-clérical» (新 隶 体/新 隸 體, xīnlìtǐ ). [64] Par la fin des Han orientaux, ceci était devenu l'écriture quotidienne dominante, [62] bien que l' écriture cléricale formelle et mature de bāfēn (八分) soit restée en usage pour les travaux formels tels que les stèles gravées . [62] Qiu décrit ce script néo-clérical comme une transition entre le script clérical et régulier, [62] et il est resté en usage à travers les dynasties Cao Wei et Jin . [65]

Semi-cursif

À la fin de la période des Han de l'Est, une première forme d' écriture semi-cursive est apparue, [64] se développant à partir d'une forme d'écriture cursive d'écriture néo-cléricale [c] et cursive simple. [66] Cette écriture semi-cursive était traditionnellement attribuée à Liu Desheng c. 147–188 AD, [65] [d] bien que de telles attributions se réfèrent aux premiers maîtres d'un script plutôt qu'à leurs inventeurs réels, puisque les scripts ont généralement évolué pour devenir au fil du temps. Qiu donne des exemples d'écriture semi-cursive précoce, montrant qu'elle avait des origines populaires plutôt que d'être purement une invention de Liu. [67]

Période Wei à Jin

Script régulier

Une page d'une publication de la dynastie Song dans une police de caractères régulière qui ressemble à l'écriture d' Ouyang Xun de la dynastie Tang

L'écriture régulière a été attribuée à Zhong Yao (vers 151-230 après JC), à la fin de la dynastie Han dans l'état de Cao Wei . Zhong Yao a été appelé le "père du script régulier". Cependant, certains chercheurs [68] postulent qu'une seule personne n'aurait pas pu développer un nouveau scénario universellement adopté, mais n'aurait pu contribuer qu'à sa formation progressive. Les premières pièces écrites en écriture régulière sont des copies des œuvres de Zhong Yao, dont au moins une copiée par Wang Xizhi . Ce nouveau script, qui est l'écriture chinoise moderne dominante, développé à partir d'une forme bien écrite de semi-cursive précoce, avec l'ajout de la technique de pause (/ dùn ) pour terminer les traits horizontaux, plus de lourdes queues sur les traits qui sont écrits à la diagonale descendante droite. [69] Ainsi, l'écriture régulière précoce a émergé d'une forme soignée et formelle de semi-cursive, qui avait elle-même émergé du néo-clérical (une forme simplifiée et commode d'écriture de bureau). Il a ensuite mûri sous la dynastie des Jin de l'Est entre les mains du "Sage de la Calligraphie", Wang Xizhi , et de son fils Wang Xianzhi . Il n'était cependant pas largement utilisé à cette époque, et la plupart des écrivains continuaient à utiliser une forme néo-cléricale, ou quelque peu semi-cursive, pour l'écriture quotidienne, [69] tandis que l' écriture cléricale bafen conservatrice restait en usage sur certains stèles, aux côtés de certaines semi-cursives, mais principalement néo-cléricales. [70]

Cursive moderne

Pendant ce temps, l'écriture cursive moderne a lentement émergé de l'écriture cursive cléricale ( zhāngcǎo ) pendant la période de Cao Wei à Jin, sous l'influence à la fois de l'écriture semi-cursive et de l'écriture régulière nouvellement émergée. [71] Cursive a été officialisé entre les mains de quelques maîtres calligraphes, dont le plus célèbre et le plus influent était Wang Xizhi . [e]

Dominance et maturation du script régulier

Ce n'est que sous les dynasties du Nord et du Sud que l'écriture régulière est devenue dominante. [72] Pendant cette période, le script régulier a continué à évoluer stylistiquement, atteignant la pleine maturité au début de la dynastie Tang . Certains appellent l'écriture du premier calligraphe Tang Ouyang Xun (557–641) la première écriture régulière mature. Après ce point, bien que des développements dans l'art de la calligraphie et dans la simplification des caractères soient encore à venir, il n'y avait plus d'étapes majeures d'évolution pour le scénario grand public.

Histoire moderne

Bien que la plupart des caractères chinois simplifiés utilisés aujourd'hui soient le résultat des travaux dirigés par le gouvernement de la République populaire de Chine (RPC) dans les années 1950 et 1960, l'utilisation de certaines de ces formes est antérieure à la formation de la RPC en 1949. Caoshu , cursive texte écrit, a été l'inspiration de certains caractères simplifiés, et pour d'autres, certains sont attestés dès la dynastie Qin (221–206 avant JC) soit comme des variantes vulgaires ou des caractères originaux.

Le premier lot de caractères simplifiés introduit en 1935 se composait de 324 caractères.

L'un des premiers partisans de la simplification des caractères fut Lufei Kui , qui proposa en 1909 d'utiliser des caractères simplifiés dans l'éducation. Dans les années qui ont suivi le mouvement du 4 mai en 1919, de nombreux intellectuels chinois anti-impérialistes ont cherché des moyens de moderniser la Chine le plus rapidement possible. La culture traditionnelle et les valeurs telles que le confucianisme ont été remises en question et ensuite blâmées pour leurs problèmes. Bientôt, les membres du Mouvement ont commencé à citer le système d'écriture traditionnel chinois comme un obstacle à la modernisation de la Chine et ont donc proposé qu'une réforme soit initiée. Il a été suggéré que le système d'écriture chinois devrait être soit simplifié, soit complètement aboli. Lu Xun , un auteur chinois renommé du XXe siècle, a déclaré que «si les caractères chinois ne sont pas détruits, la Chine mourra» (漢字 不滅 , 中國 必亡). Des commentateurs récents ont affirmé que les caractères chinois étaient responsables des problèmes économiques en Chine pendant cette période. [73]

Dans les années 1930 et 1940, des discussions sur la simplification des caractères eurent lieu au sein du gouvernement du Kuomintang , et un grand nombre d'intelligentsia soutint que la simplification des caractères contribuerait à stimuler l'alphabétisation en Chine. [74] En 1935, 324 caractères simplifiés recueillis par Qian Xuantong ont été officiellement introduits comme table du premier lot de caractères simplifiés, mais ils ont été suspendus en 1936 en raison d'une opposition féroce au sein du parti.

La République populaire de Chine a publié sa première série de simplifications officielles des caractères dans deux documents, le premier en 1956 et le second en 1964. Dans les années 1950 et 1960, alors que la confusion à propos des caractères simplifiés était encore endémique, des caractères transitoires mélangeant des parties simplifiées avec encore -à-être simplifiées des parties de caractères ensemble sont apparues brièvement, puis ont disparu.

" Unification Han " était un effort des auteurs d'Unicode et du jeu de caractères universel pour mapper plusieurs jeux de caractères des langues dites CJK (chinois / japonais / coréen) en un seul jeu de caractères unifiés et a été achevé aux fins de Unicode en 1991 (Unicode 1.0).

Outre les chinois, les supports normatifs coréens, japonais et vietnamiens de tenue de registres, les récits historiques écrits et la communication officielle sont des adaptations et des variations de l'écriture chinoise. [75]

Extension actuelle (vert foncé) et ancienne (vert clair) de l'utilisation des caractères chinois
Pays et régions utilisant des caractères chinois comme système d'écriture:
Vert foncé : Chinois traditionnel utilisé officiellement (Taiwan, Hong Kong, Macao)
Vert : Chinois simplifié utilisé officiellement mais la forme traditionnelle est également utilisée dans l'édition (Singapour, Malaisie) [76]
Vert clair : Chinois simplifié utilisé officiellement, la forme traditionnelle dans l'utilisation quotidienne est rare (Chine, État de Kokang et Wa au Myanmar)
Cyan : les caractères chinois sont utilisés en parallèle avec d'autres scripts dans les langues maternelles respectives (Corée du Sud, Japon)
Jaune : les caractères chinois étaient autrefois utilisé officiellement, mais c'est maintenant obsolète ( Mongolie , Corée du Nord , Vietnam )

L'écriture chinoise s'est répandue en Corée avec le bouddhisme du 2ème siècle avant JC au 5ème siècle après JC ( hanja ). [77] Ceci a été adopté pour enregistrer la langue japonaise du 5ème siècle après JC. [F]

Les caractères chinois ont été utilisés pour la première fois au Vietnam pendant le millénaire de la domination chinoise à partir de 111 av. Ils ont été utilisés pour écrire le chinois classique et adaptés vers le 13ème siècle pour créer le script Nôm pour écrire le vietnamien.

Actuellement, la seule langue non chinoise en dehors de la Chine qui utilise régulièrement l'écriture chinoise est le japonais. Le Vietnam a abandonné leur utilisation au début du XXe siècle en faveur d'une écriture latine, et la Corée à la fin du XXe siècle en faveur de son écriture hangul , bien que la Corée ait changé beaucoup plus récemment, de nombreux Coréens leur apprennent encore à lire des textes écrits. avant cela, ou dans certains cas pour lever l'ambiguïté des homophones. [ citation nécessaire ]

Japonais

Les caractères chinois adaptés pour écrire des mots japonais sont appelés kanji . Les mots chinois empruntés en japonais peuvent être écrits avec des caractères chinois, tandis que les mots japonais natifs peuvent également être écrits en utilisant le (s) caractère (s) d'un mot chinois de signification similaire. La plupart des kanji ont à la fois la prononciation japonaise native (et souvent multi-syllabique), connue sous le nom de kun'yomi, et la prononciation chinoise (mono-syllabique), connue sous le nom de on'yomi. Par exemple, le mot japonais natif katana s'écriten kanji, qui utilise la prononciation native puisque le mot est originaire du japonais, tandis que le mot d'emprunt chinois nihontō (qui signifie «épée japonaise») s'écrit日本 刀, qui utilise le chinois prononciation basée sur. Alors que de nos jours, les mots empruntés aux langues non sinosphériques sont généralement écrits en katakana , l'un des deux systèmes syllabaires du japonais, les mots empruntés en japonais avant la période Meiji étaient généralement écrits avec des caractères chinois dont on'yomi avait la même prononciation que le mot de prêt lui-même, des mots comme Amerika (kanji:亜 米利加, katakana:ア メ リ カ, signifiant: Amérique), karuta (kanji:歌 留 多,加 留 多, katakana:カ ル タ, signifiant: carte, lettre) et tenpura (kanji:天 婦羅,天 麩 羅, katakana:テ ン プ ラ, signifiant: tempura), bien que la signification des caractères utilisés n'ait souvent aucun rapport avec les mots eux-mêmes. Seules certaines des anciennes orthographes de kanji sont couramment utilisées, comme kan (, signifiant: can). Les kanji utilisés pour ne représenter que les sons d'un mot sont appelés ateji (当 て 字). Parce que les mots chinois ont été empruntés à différents dialectes à des moments différents, un seul caractère peut avoir plusieurs on'yomi en japonais. [78]

Écrite japonaise comprend également une paire de syllabaires connu sous le nom kana , dérivés en simplifiant les caractères chinois sélectionnés pour représenter les syllabes de japonais. Les syllabaires diffèrent parce qu'ils sélectionnaient parfois des caractères différents pour une syllabe, et parce qu'ils utilisaient différentes stratégies pour réduire ces caractères pour une écriture facile: le katakana angulaire était obtenu en sélectionnant une partie de chaque caractère, tandis que les hiragana étaient dérivés des formes cursives du tout. personnages. [79] L'écriture japonaise moderne utilise un système composite, utilisant kanji pour les racines de mots , hiragana pour les terminaisons flexionnelles et les mots grammaticaux, et katakana pour transcrire les mots d'emprunt non chinois ainsi que servir de méthode pour souligner les mots natifs (semblable à la façon dont l'italique est utilisé dans les langues de script latin). [80]

coréen

Dans le passé, jusqu'au XVe siècle, en Corée, le chinois littéraire était la forme dominante de communication écrite avant la création du hangul , l'alphabet coréen. Une grande partie du vocabulaire, en particulier dans les domaines de la science et de la sociologie, provient directement du chinois, comparable aux mots racines latins ou grecs des langues européennes. Cependant, en raison du manque de tons en coréen standard moderne, [81] comme les mots ont été importés du chinois, de nombreux caractères et syllabes dissemblables ont pris des prononciations identiques, et par la suite une orthographe identique en hangul. [la citation nécessaire ] Les caractères chinois sont parfois utilisés à ce jour soit pour la clarification d'une manière pratique, soit pour donner une apparence distinguée, car la connaissance des caractères chinois est considérée par de nombreux Coréens comme un attribut de grande classe et une partie indispensable d'une éducation classique. [la citation nécessaire ] On observe également que la préférence pour les caractères chinois est traitée comme étant conservatrice et confucéenne.

En Corée du Sud, le hanja est devenu une question politiquement controversée, certains appelant à une «purification» de la langue et de la culture nationales en abandonnant leur utilisation. Les efforts visant à réétendre l'enseignement de Hanja aux écoles élémentaires en 2015 ont rencontré une réaction généralement négative de la part du public et des organisations d'enseignants. [82]

En Corée du Sud, la politique éducative sur les personnages a basculé dans les deux sens, souvent influencée par les opinions personnelles des ministres de l'Éducation. À l'heure actuelle, les élèves des collèges et lycées (de la 7e à la 12e année) apprennent 1 800 caractères [83], bien que l'accent principal soit mis sur la reconnaissance, dans le but d'acquérir des connaissances en matière de journaux.

Il existe une tendance claire vers l'utilisation exclusive du hangul dans la société sud-coréenne au jour le jour. Le Hanja est encore utilisé dans une certaine mesure, en particulier dans les journaux, les mariages, les noms de lieux et la calligraphie (bien que ce soit loin d'être à la hauteur de l'utilisation des kanji dans la société japonaise quotidienne). Hanja est également largement utilisé dans les situations où l'ambiguïté doit être évitée, [ citation nécessaire ] comme les papiers universitaires, les rapports d'entreprise de haut niveau, les documents gouvernementaux et les journaux; cela est dû au grand nombre d' homonymes résultant d' un emprunt important de mots chinois.

La question de l'ambiguïté est le principal obstacle à tout effort visant à «nettoyer» la langue coréenne des caractères chinois. [la citation nécessaire ] Les caractères transmettent le sens visuellement, tandis que les alphabets transmettent des conseils à la prononciation, qui à son tour fait allusion au sens. Par exemple, dans les dictionnaires coréens, l'entrée phonétique pour for gisa donne plus de 30 entrées différentes. Dans le passé, cette ambiguïté avait été efficacement résolue en affichant entre parenthèses le hanja associé. Alors que le hanja est parfois utilisé pour le vocabulaire sino-coréen, les mots coréens natifs sont rarement, voire jamais, écrits en hanja.

Lorsqu'ils apprennent à écrire le hanja, les élèves apprennent à mémoriser la prononciation coréenne native pour le sens du hanja et les prononciations sino-coréennes (la prononciation basée sur la prononciation chinoise des caractères) pour chaque hanja respectivement afin que les élèves sachent ce que la syllabe et le sens est pour un hanja particulier. Par exemple, le nom du hanjaest (mul-su) dans lequel (mul) est la prononciation coréenne native de "eau", tandis que (su) est la prononciation sino-coréenne du caractère. La dénomination de hanja est similaire à si «eau» était nommée «eau-aqua», «cheval-équus» ou «or-aurum» sur la base d'une hybridation des deux noms anglais et latins. D'autres exemples incluent 사람 (saram-in) pour"personne / peuple", (keun-dae) pour"grand / grand // grand", 작을 (jakeul-so) pour"petit / petit" , 아래 (arae-ha) pour"dessous / dessous / bas", 아비 (abi-bu) pour"père" et 나라 이름 (naraireum-han) pour"Han / Corée". [84]

En Corée du Nord, le système de hanja était autrefois complètement interdit depuis juin 1949 en raison des craintes d'un confinement effondré du pays; au cours des années 1950, Kim Il Sung avait condamné toutes sortes de langues étrangères (même la nouvelle orthographie coréenne nouvellement proposée ). L'interdiction s'est poursuivie au 21e siècle. Cependant, un manuel pour les départements d'histoire des universités contenant 3 323 caractères distincts a été publié en 1971. Dans les années 90, les écoliers devaient encore apprendre 2 000 caractères (plus qu'en Corée du Sud ou au Japon). [85]

Après la mort de Kim Jong Il , le deuxième dirigeant de la Corée du Nord, en décembre 2011, Kim Jong Un a intensifié ses efforts et a commencé à rendre obligatoire l'utilisation du Hanja comme source de définition de la langue coréenne. Actuellement, on dit que la Corée du Nord enseigne environ 3000 caractères Hanja aux étudiants nord-coréens, et dans certains cas, les personnages apparaissent dans les publicités et les journaux. Cependant, on dit également que les autorités implorent les étudiants de ne pas utiliser les personnages en public. [86] En raison du strict isolationnisme de la Corée du Nord, des rapports précis sur l'utilisation du hanja en Corée du Nord sont difficiles à obtenir.

Okinawan

On pense que les caractères chinois ont été introduits pour la première fois dans les îles Ryukyu en 1265 par un moine bouddhiste japonais. [87] Après que les royaumes d'Okinawa soient devenus des affluents de la Chine Ming , particulièrement le royaume de Ryukyu , le chinois classique a été utilisé dans les documents judiciaires, mais hiragana a été principalement utilisé pour l'écriture et la poésie populaires. Après que Ryukyu soit devenu un vassal du domaine japonais de Satsuma , les caractères chinois sont devenus plus populaires, ainsi que l'utilisation de Kanbun . Dans l'Okinawan moderne, qui est qualifié de dialecte japonais par le gouvernement japonais, le katakana et le hiragana sont principalement utilisés pour écrire Okinawan, mais les caractères chinois sont toujours utilisés.

vietnamien

"Ma mère mange de la nourriture végétarienne à la pagode tous les dimanches", écrit dans l'alphabet vietnamien moderne (bleu) et Nom. Les caractères empruntés inchangés au chinois sont affichés en vert, tandis que les caractères inventés sont en marron.

Bien que les caractères chinois (appelés Hán tự ou Chữ Hán en vietnamien) au Vietnam soient maintenant limités aux usages cérémoniels, ils étaient autrefois largement utilisés. Jusqu'au début du 20e siècle, le chinois littéraire avec Hán tự était utilisé au Vietnam pour toutes les écritures officielles et savantes. Vers le 13ème siècle, l'écriture appelée Chữ Nôm a été développée pour enregistrer la littérature folklorique en langue vietnamienne. Le script utilisait des caractères chinois pour représenter à la fois le vocabulaire sino-vietnamien emprunté et des mots natifs avec une prononciation ou une signification similaire. De plus, des milliers de nouveaux caractères composés ont été créés pour écrire des mots vietnamiens. Ce processus a abouti à un système très complexe qui n'a jamais été maîtrisé par plus de 5% de la population. [88] Pendant la colonisation française dans le dernier 19ème et au début du 20ème siècle, les deux Hán tự et Chữ Nôm ont été progressivement remplacés à l' alphabet vietnamien basé sur latin appelé chố Qu nc ngữ par les règles des gouverneurs français, en raison du même système d'écriture avec la langue française . [89] [90] Actuellement chữ Quốc ngữ est l' écriture principale de facto au Vietnam, mais Hán tự et Chữ Nôm sont toujours utilisés dans certaines activités sur la culture traditionnelle vietnamienne (par exemple, écrire de la calligraphie ).

Autres langues

Plusieurs langues minoritaires du sud et du sud-ouest de la Chine étaient autrefois écrites avec des scripts basés sur Hanzi, mais comprenant également de nombreux personnages créés localement. Le plus étendu est le script sawndip pour la langue Zhuang du Guangxi qui est encore utilisée à ce jour. D'autres langues écrites avec de telles écritures incluent le miao , le yao , le bouyei , le mulam , le kam , le bai et le haani . [91] Toutes ces langues sont maintenant officiellement écrites en utilisant des scripts latins, tandis que les caractères chinois sont encore utilisés pour la langue Mulam. [la citation nécessaire ] Même aujourd'hui pour Zhuang, selon l'enquête, le script traditionnel sawndip a deux fois plus d'utilisateurs que l'écriture latine officielle. [92]

Les dynasties étrangères qui régnaient Nord de la Chine entre les 10 e et 13 e siècles développé des scripts qui ont été inspirés par Hanzi mais ne les utilisent pas directement: le manuscrit grand Khitan , petit script Khitan , écriture tangoute et écriture jurchen . D' autres scripts en Chine qui a emprunté ou adapté quelques caractères chinois , mais sont par ailleurs distincts comprennent le script Geba , le script Sui , le script Yi et le syllabaire Lisu . [91]

Transcription de langues étrangères

Texte mongol de L'histoire secrète des Mongols en transcription chinoise, avec un glossaire à droite de chaque ligne

Avec le persan et l' arabe , les caractères chinois étaient également utilisés comme écriture étrangère pour écrire la langue mongole , où les caractères étaient utilisés pour transcrire phonétiquement les sons mongols. Plus particulièrement, les seuls exemplaires survivants de l' Histoire secrète des Mongols ont été écrits de cette manière; les caractères chinois忙 豁 侖紐察 脫 [卜] 察安(aujourd'hui prononcé "Mánghuōlún niǔchá tuō [bo] cháān" en chinois) est le rendu de Mongγol-un niγuca tobčiyan , le titre en mongol.

Hanzi a également été utilisé pour transcrire phonétiquement la langue mandchoue sous la dynastie Qing .

Selon le révérend John Gulick: «Les habitants d'autres nations asiatiques, qui ont eu l'occasion de représenter les mots de leurs différentes langues par des caractères chinois, ont généralement utilisé des caractères sans aspiration pour les sons, g, d, b. Les musulmans d'Arabie et de Perse ont suivi cette méthode… Les Mongols, les Mandchous et les Japonais sélectionnent aussi constamment des caractères sans aspiration pour représenter les sons g, d, b et j de leurs langues. Ces nations asiatiques environnantes, en écrivant des mots chinois dans leurs propres alphabets, ont uniformément utilisé g, d, b, etc., pour représenter les sons non aspirés. " [93]

La simplification des caractères chinois est la réduction globale du nombre de traits dans l' écriture régulière d'un ensemble de caractères chinois.

Simplification en Chine

L'utilisation des caractères chinois traditionnels par rapport aux caractères chinois simplifiés varie considérablement et peut dépendre à la fois des coutumes locales et du support. Avant la réforme officielle, les simplifications de caractère n'étaient pas officiellement sanctionnées et adoptaient généralement des variantes vulgaires et des substitutions idiosyncratiques. Les variantes orthodoxes étaient obligatoires dans les ouvrages imprimés, tandis que les caractères simplifiés (non officiels) seraient utilisés dans l'écriture quotidienne ou les notes rapides. Depuis les années 1950, et en particulier avec la publication de la liste de 1964, la République populaire de Chine a officiellement adopté les caractères chinois simplifiés pour une utilisation en Chine continentale , tandis que Hong Kong , Macao et la République de Chine (Taiwan) n'étaient pas concernés par la réforme. Il n'y a pas de règle absolue pour l'utilisation de l'un ou l'autre système, et souvent elle est déterminée par ce que le public cible comprend, ainsi que par l'éducation de l'écrivain.

Bien que le plus souvent associée à la République populaire de Chine, la simplification du caractère est antérieure à la victoire communiste de 1949. Caoshu , texte écrit cursif, est ce qui a inspiré certains caractères simplifiés, et pour d'autres, certains étaient déjà utilisés dans le texte imprimé, mais pas pour la plupart des œuvres formelles. À l'époque de la Chine républicaine , des discussions sur la simplification des caractères ont eu lieu au sein du gouvernement du Kuomintang et de l'intelligentsia, dans un effort pour réduire considérablement l'analphabétisme fonctionnel chez les adultes, ce qui était une préoccupation majeure à l'époque. En effet, cette volonté du Kuomintang de simplifier le système d'écriture chinois (hérité et mis en œuvre par le Parti communiste chinois après son abandon ultérieur) a également nourri les aspirations de certains à l'adoption d'une écriture phonétique basée sur l' écriture latine , et a engendré de telles inventions. comme le Gwoyeu Romatzyh .

La République populaire de Chine a publié sa première série de simplifications de caractères officielles dans deux documents, la première en 1956 et la seconde en 1964. Une deuxième série de simplifications de caractères (connue sous le nom d' erjian , ou "caractères simplifiés au deuxième tour") a été promulguée en 1977 Il a été mal accueilli et, en 1986, les autorités ont complètement annulé le second tour, tout en apportant six révisions à la liste de 1964, y compris la restauration de trois caractères traditionnels qui avaient été simplifiés: dié , , xiàng .

Contrairement au deuxième tour, la majorité des caractères simplifiés du premier tour étaient tirés de formes abrégées conventionnelles ou de formes anciennes. [94] Par exemple, le caractère orthodoxe lái ("venir") a été écrit commedans l' écriture cléricale (隶书/隸書, lìshū ) de la dynastie Han . Cette forme de bureau utilise un trait de moins, et a donc été adoptée comme une forme simplifiée. Le caractère yún ("nuage") a été écrit avec la structuredans l' écriture de l' os d'oracle de la dynastie Shang , et est resté en usage plus tard comme emprunt phonétique au sens de "dire" tandis que le radical雨 a été ajouté un indicateur sémantique pour lever l'ambiguïté entre les deux. Le chinois simplifié les fusionne simplement.

Simplification au Japon

Dans les années qui ont suivi la Seconde Guerre mondiale , le gouvernement japonais a également institué une série de réformes orthographiques. Certains caractères ont reçu des formes simplifiées appelées shinjitai (新 字体, lit. "nouvelles formes de caractères") ; les formes les plus anciennes étaient alors appelées kyūjitai (旧 字体, litt. «formes de caractères anciens») . Le nombre de caractères d'usage courant était restreint et des listes formelles de caractères à apprendre au cours de chaque année scolaire furent établies, d'abord la liste de tōyō kanji (当 用 漢字) de 1850 caractères en 1945, la liste de jōyō kanji de 1945 caractères (常用漢字) en 1981, et une version réformée de 2136 caractères du jōyō kanji en 2010. De nombreuses formes variantes de caractères et alternatives obscures pour les personnages communs ont été officiellement découragées. Cela a été fait dans le but de faciliter l'apprentissage des enfants et de simplifier l'utilisation des kanji dans la littérature et les périodiques. Ce sont simplement des lignes directrices, par conséquent de nombreux caractères en dehors de ces normes sont encore largement connus et couramment utilisés, en particulier ceux utilisés pour les noms personnels et de lieu (pour ces derniers, voir jinmeiyō kanji ), [ citation nécessaire ] ainsi que pour certains mots courants tels que «dragon» (竜 / 龍, tatsu ) dans lequel les formes anciennes et nouvelles du personnage sont à la fois acceptables et largement connues des locuteurs natifs du Japon.

Communautés chinoises d'Asie du Sud-Est

Singapour a subi trois cycles successifs de simplification des caractères. Celles-ci ont abouti à des simplifications différentes de celles utilisées en Chine continentale . Il a finalement adopté les réformes de la République populaire de Chine dans leur intégralité en tant qu'officielles et les a mises en œuvre dans le système éducatif . Cependant, contrairement à la Chine, les noms personnels peuvent encore être enregistrés en caractères traditionnels.

La Malaisie a commencé à enseigner un ensemble de caractères simplifiés dans les écoles en 1981, qui étaient également complètement identiques aux simplifications de la Chine continentale. Les journaux chinois en Malaisie sont publiés dans les deux ensembles de caractères, généralement avec les titres en chinois traditionnel tandis que le corps est en chinois simplifié.

Bien que dans les deux pays l'utilisation de caractères simplifiés soit universelle parmi la jeune génération chinoise, une grande majorité de la génération alphabétisée chinoise plus âgée utilise encore les caractères traditionnels. Les enseignes chinoises sont également généralement écrites en caractères traditionnels.

Aux Philippines , la plupart des écoles et entreprises chinoises utilisent encore les caractères traditionnels et le bopomofo , en raison de l'influence de la République de Chine (Taiwan) en raison de l' héritage partagé de Hokkien . Récemment, cependant, de plus en plus d'écoles chinoises utilisent à la fois des caractères simplifiés et du pinyin . Étant donné que la plupart des lecteurs de journaux chinois aux Philippines appartiennent à l'ancienne génération, ils sont encore publiés en grande partie en utilisant des caractères traditionnels.

Amérique du Nord

La signalisation chinoise publique et privée aux États-Unis et au Canada utilise le plus souvent des caractères traditionnels. [95] Il y a un certain effort pour amener les gouvernements municipaux à mettre en œuvre une signalisation de caractère plus simplifiée en raison de l'immigration récente de Chine continentale. [96] La plupart des journaux communautaires imprimés en Amérique du Nord sont également imprimés en caractères traditionnels.

Comparaisons du chinois traditionnel, du chinois simplifié et du japonais

Ce qui suit est une comparaison des caractères chinois dans la forme standard des caractères nationaux , une norme chinoise traditionnelle courante utilisée à Taiwan, la table des caractères chinois standard généraux , la norme pour le jiantizi chinois continental (simplifié) et le jōyō kanji , le standard pour les kanji japonais . Généralement, les jōyō kanji ressemblent plus au fantizi (traditionnel) que les jiantizi au fantizi . «Simplifié» fait référence à des différences significatives par rapport à la norme de Taiwan, pas nécessairement un personnage nouvellement créé ou une substitution nouvellement effectuée. Les caractères de la norme de Hong Kong et du dictionnaire Kangxi sont également appelés «traditionnels», mais ne sont pas affichés.

Échantillon de l'écriture cursive du calligraphe chinois de la dynastie Tang Sun Guoting , v. 650 après JC

Il existe de nombreux styles, ou scripts, dans lesquels les caractères chinois peuvent être écrits, dérivant de divers modèles calligraphiques et historiques. La plupart d'entre eux sont originaires de Chine et sont maintenant courants, avec des variations mineures, dans tous les pays où les caractères chinois sont utilisés.

Le script d'os d'oracle de la dynastie Shang et les scripts de la dynastie Zhou trouvés sur les inscriptions en bronze chinois ne sont plus utilisés; l'écriture la plus ancienne encore utilisée aujourd'hui est l'écriture du sceau (篆書(篆书), zhuànshū ). Il a évolué organiquement à partir du script Zhou de la période du printemps et de l'automne et a été adopté sous une forme standardisée sous le premier empereur de Chine , Qin Shi Huang . Le script de sceau, comme son nom l'indique, n'est désormais utilisé que dans les sceaux artistiques. Peu de gens sont encore capables de le lire sans effort aujourd'hui, bien que l'art de sculpter un sceau traditionnel dans le script reste vivant; certains calligraphes travaillent également dans ce style.

Les scripts encore utilisés régulièrement sont le " script clérical " (隸書(隶书), lìshū ) de la dynastie Qin à la dynastie Han , le Weibei (魏碑, wèibēi ), le " script régulier " (楷書(楷书), kǎishū ) , qui est principalement utilisé pour l'impression, et le " Script semi-cursif " (行書(行书), xíngshū ), utilisé principalement pour l'écriture manuscrite.

L' écriture cursive (草書(草书), cǎoshū , littéralement «script d'herbe») est utilisée de manière informelle. Les formes de caractères de base sont suggérées, plutôt qu'explicitement réalisées, et les abréviations sont parfois extrêmes. Bien qu'il soit cursif au point où les traits individuels ne sont plus différenciables et les personnages souvent illisibles à un œil non averti, ce script (également connu sous le nom de brouillon ) est très vénéré pour la beauté et la liberté qu'il incarne. Certains des caractères chinois simplifiés adoptés par la République populaire de Chine et certains caractères simplifiés utilisés au Japon sont dérivés de l'écriture cursive. Le script japonais hiragana est également dérivé de ce script.

Il existe également des scripts créés en dehors de la Chine, comme les styles japonais Edomoji ; ceux-ci ont eu tendance à rester limités à leurs pays d'origine, plutôt que de s'étendre à d'autres pays comme les écritures chinoises.

Calligraphie

Calligraphie chinoise de styles mixtes écrite par le poète de la dynastie Song (1051-1108 après JC) Mifu . Pendant des siècles, on attendait des lettrés chinois qu'ils maîtrisent l'art de la calligraphie.

L'art d'écrire des caractères chinois s'appelle la calligraphie chinoise . Cela se fait généralement avec des pinceaux à encre . Dans la Chine ancienne, la calligraphie chinoise est l'un des quatre arts des savants chinois . Il existe un ensemble minimaliste de règles de la calligraphie chinoise. Chaque caractère des scripts chinois est construit dans une forme uniforme en lui attribuant une zone géométrique dans laquelle le caractère doit apparaître. Chaque personnage a un nombre défini de coups de pinceau; aucun ne doit être ajouté ou enlevé au personnage pour le mettre en valeur visuellement, de peur que le sens ne soit perdu. Enfin, une régularité stricte n'est pas requise, ce qui signifie que les traits peuvent être accentués pour un effet dramatique du style individuel. La calligraphie était le moyen par lequel les érudits pouvaient marquer leurs pensées et leurs enseignements pour l'immortalité et, à ce titre, représenter certains des trésors les plus précieux que l'on puisse trouver dans la Chine ancienne.

Typographie et design

Les quatre premiers personnages de Thousand Character Classic dans différents types et styles de script . De droite à gauche: sigillaire , scénario d' écriture , écriture régulière , Ming et sans-serif .

Il existe trois grandes familles de polices utilisées dans la typographie chinoise:

  • Chanson / Ming
  • Sans empattement
  • Script régulier

Ming et sans-serif sont les plus populaires dans le corps du texte et sont basés sur un script régulier pour les caractères chinois similaires aux polices occidentales avec serif et sans-serif , respectivement. Les polices de caractères régulières émulent les scripts normaux .

La police Song (宋体/宋體, sòngtǐ ) est connue sous le nom de police Ming (明朝, minchō ) au Japon, et elle est également un peu plus connue sous le nom de police Ming (明 体/明 體, míngtǐ ) que la police Song à Taiwan et à Hong Kong . Les noms de ces styles proviennent des dynasties Song et Ming , lorsque l' impression en bloc a prospéré en Chine.

Les polices sans empattement , appelées polices noires (黑体/黑體, hēitǐ ) en chinois et gothiques (ゴ シ ッ ク 体) en japonais, sont caractérisées par des lignes simples d'épaisseur uniforme pour chaque trait, semblables aux styles sans empattement tels que Arial et Helvetica dans la typographie occidentale.

Les polices de caractères régulières sont également couramment utilisées, mais pas aussi courantes que les polices Ming ou sans empattement pour le corps du texte. Les polices de caractères régulières sont souvent utilisées pour enseigner les caractères chinois aux élèves et visent souvent à correspondre aux formes standard de la région où elles sont censées être utilisées. La plupart des polices de caractères de la dynastie Song étaient des polices de caractères régulières qui ressemblaient à l'écriture manuscrite d'une personne en particulier (par exemple, l'écriture d' Ouyang Xun , Yan Zhenqing ou Liu Gongquan ), tandis que la plupart des polices de caractères régulières modernes tendent vers l'anonymat et la régularité.

Variantes du caractère chinois pour guī 'tortue', collectées c. 1800 à partir de sources imprimées. Celle de gauche est la forme traditionnelle utilisée aujourd'hui à Taiwan et à Hong Kong, , bien que puisse sembler légèrement différente, ou même ressembler à la deuxième variante à partir de la gauche, en fonction de votre police (voir Wiktionnaire ). Les formes simplifiées modernes utilisées en Chine, , et au Japon, , sont les plus similaires à la variante au milieu de la rangée du bas, bien qu'aucune ne soit identique. Quelques-uns ressemblent davantage à la forme simplifiée moderne du personnage de diàn «éclair», .
Cinq des 30 caractères variantes trouvés dans la préface du dictionnaire impérial (Kangxi) qui ne se trouvent pas dans le dictionnaire lui-même. Ils sont ( ) wèi "dû à", "ceci", suǒ "lieu", néng "pouvoir", jiān "simultanément". (Bien que la forme de ne soit pas très différente, et qu'elle soit en fait utilisée aujourd'hui au Japon, le radical a été effacé.) Une autre variante de la préface, pour lái "à venir", également non répertoriée dans le dictionnaire, a été adoptée comme norme en Chine continentale et au Japon.
Le caractère en chinois simplifié et traditionnel , japonais et coréen. Si vous avez installé une police appropriée, vous pouvez voir le caractère correspondant en vietnamien: .

Tout comme les lettres romaines ont une forme caractéristique (les lettres minuscules occupant principalement la hauteur x , avec des ascendants ou des descendants sur certaines lettres), les caractères chinois occupent une zone plus ou moins carrée dans laquelle les composants de chaque caractère sont écrits pour s'adapter afin de maintenir une taille et une forme uniformes, en particulier avec de petits caractères imprimés dans les styles Ming et sans-serif . Pour cette raison, les débutants s'entraînent souvent à écrire sur du papier quadrillé, et les Chinois utilisent parfois le terme "Square-Block Characters" (方块字/方塊字, fāngkuàizì ), parfois traduit par tétragraph , [97] en référence aux caractères chinois.

Malgré la normalisation, certaines formes non standard sont couramment utilisées, en particulier dans l'écriture manuscrite. Dans les sources plus anciennes, même faisant autorité, les caractères variantes sont monnaie courante. Par exemple, dans la préface du dictionnaire impérial , il y a 30 variantes de caractères qui ne se trouvent pas dans le dictionnaire lui-même. [98] Quelques-uns d'entre eux sont reproduits à droite.

Normes régionales

La nature des caractères chinois rend très facile la production d' allographes (variantes) pour de nombreux caractères, et il y a eu de nombreux efforts de normalisation orthographique à travers l'histoire. Ces derniers temps, l'utilisation répandue des caractères dans plusieurs pays a empêché l'adoption universelle d'un système particulier et la forme standard de nombreux caractères chinois varie donc selon les régions.

La Chine continentale a adopté les caractères chinois simplifiés en 1956. Ils sont également utilisés à Singapour et en Malaisie . Les caractères chinois traditionnels sont utilisés à Hong Kong , Macao et Taiwan . Le Japon d'après-guerre a utilisé ses propres caractères moins radicalement simplifiés, Shinjitai , depuis 1946, tandis que la Corée du Sud a limité son utilisation des caractères chinois, et le Vietnam et la Corée du Nord ont complètement aboli leur utilisation en faveur de l'alphabet vietnamien et du Hangul , respectivement.

Les formes de caractères standard de chaque région sont décrites dans:

  • La liste des caractères fréquemment utilisés en chinois moderne pour la Chine continentale.
  • La liste des formes de caractères fréquemment utilisés à Hong Kong.
  • La forme standard des caractères nationaux pour Taiwan.
  • La liste des kanji Jōyō pour le Japon.
  • Le Han-Han Dae Sajeon ( de facto ) pour la Corée.

En plus de la rigueur de la taille et de la forme des caractères, les caractères chinois sont écrits avec des règles très précises. Les règles les plus importantes concernent les traits employés, le placement des traits et l' ordre des traits . Tout comme chaque région qui utilise des caractères chinois a des formes de caractères normalisées, chacune a également des ordres de traits normalisés, chaque norme étant différente. La plupart des caractères peuvent être écrits avec un seul ordre de trait correct, bien que certains mots aient également de nombreux ordres de traits valides, ce qui peut parfois entraîner des décomptes de traits différents. Certains caractères sont également écrits avec des ordres de traits différents en raison de la simplification des caractères.

Morphèmes polysyllabiques

Les caractères chinois sont principalement morphosyllabiques , ce qui signifie que la plupart des morphèmes chinois sont monosyllabiques et sont écrits avec un seul caractère, bien qu'en chinois moderne la plupart des mots soient disyllabiques et dimorphémiques, composés de deux syllabes, chacune étant un morphème. En chinois moderne, 10% des morphèmes n'apparaissent que dans le cadre d'un composé donné. Cependant, quelques morphèmes sont disyllabiques, certains d'entre eux remontant au chinois classique. [99] À l'exclusion des mots empruntés à l'étranger, il s'agit généralement de mots pour les plantes et les petits animaux. Ils sont généralement écrits avec une paire de caractères composés phono-sémantiques partageant un radical commun. Des exemples sont蝴蝶 húdié "papillon" et珊瑚 shānhú "corail". Notez que le de húdié et le de shānhú ont la même phonétique,, mais des radicaux différents («insecte» et «jade», respectivement). Ni l'un ni l'autre n'existe en tant que morphème indépendant sauf en tant qu'abréviation poétique du mot disyllabique.

Caractères polysyllabiques

Dans certains cas, des mots composés et des phrases d'ensemble peuvent être contractés en caractères uniques. Certains d'entre eux peuvent être considérés comme des logogrammes , où les caractères représentent des mots entiers plutôt que des morphèmes syllabiques, bien qu'ils soient généralement considérés comme des ligatures ou des abréviations (similaires aux abréviations scribales , telles que & pour "et"), et comme non standard. Celles-ci voient l'utilisation, en particulier dans l'écriture ou la décoration, mais aussi dans certains cas dans l'impression. En chinois, ces ligatures sont appelées héwén (合 文), héshū (合 書) ou hétǐzì (合体 字,合體 字), et dans le cas particulier de la combinaison de deux caractères, on les appelle "caractères chinois à deux syllabes" (双 音节 汉字,雙 音節 漢字).

Un exemple couramment vu est le symbole du double bonheur, formé comme une ligature de喜 喜et désigné par son nom disyllabique ( chinois simplifié :双喜; chinois traditionnel :雙喜; pinyin : shuāngxǐ ). Dans l'écriture manuscrite, les nombres sont très fréquemment regroupés dans un seul espace ou combinés - les ligatures courantes incluent廿 niàn, "vingt", normalement lu comme二十 èrshí, sà, "trente", normalement lu comme三十 sānshí, etxì "quarante ", normalement lu comme s " sìshí ". Les calendriers utilisent souvent des ligatures numériques pour gagner de la place; par exemple, le "21 mars" peut être lu comme三月 廿一. [8]

Les exemples modernes incluent en particulier les caractères chinois pour les unités SI . En chinois, ces unités sont disyllabiques et normalement écrites avec deux caractères, comme厘米límǐ "centimètre" (centi-,mètre) ou千瓦 qiānwǎ "kilowatt". Cependant, au 19ème siècle, ils étaient souvent écrits via des caractères composés, prononcés de manière disyllabique, tels quepour千瓦oupour厘米- certains de ces caractères étaient également utilisés au Japon, où ils étaient prononcés avec des lectures européennes empruntées à la place. Ceux-ci sont maintenant tombés hors d'usage général, mais sont parfois vus. Des exemples moins systématiques incluent túshūguǎn "bibliothèque", une contraction de圖書館. [100] [101] Puisque les caractères polysyllabiques sont souvent non standard, ils sont souvent exclus des dictionnaires de caractères.

L'utilisation de telles contractions est aussi ancienne que les caractères chinois eux-mêmes, et elles ont souvent été trouvées dans un usage religieux ou rituel. Dans le script Oracle Bone, les noms personnels, les objets rituels et même des phrases telles que受 又() shòu yòu "recevez des bénédictions" sont généralement regroupés en caractères uniques. Un exemple dramatique est que dans les manuscrits médiévaux菩薩 púsà "bodhisattva" (simplifié:菩萨) est parfois écrit avec un seul caractère formé d'une grille 2 × 2 de quatre(dérivé du radical d'herbe sur deux). [8] Cependant, dans un souci de cohérence et de normalisation, le CPC cherche à limiter l'utilisation de ces caractères polysyllabiques dans l'écriture publique pour s'assurer que chaque caractère n'a qu'une syllabe. [102]

Inversement, avec la fusion du suffixe diminutif -er en mandarin, certains mots monosyllabiques peuvent même être écrits avec deux caractères, comme dans花儿,花兒 huār "fleur", qui était autrefois disyllabique.

Dans la plupart des autres langues qui utilisent la famille de scripts chinois , notamment le coréen, le vietnamien et le zhuang, les caractères chinois sont généralement monosyllabiques, mais en japonais, un seul caractère est généralement utilisé pour représenter un morphème chinois monosyllabique emprunté (le on'yomi ), un Morphème japonais natif polysyllabique (le kun'yomi ), ou même (dans de rares cas) un emprunt étranger. Ces utilisations sont tout à fait standard et non exceptionnelles.

Personnages rares et complexes

Souvent , un caractère pas couramment utilisé (un caractère « rare » ou « variante ») apparaît dans un nom de personne ou de lieu en chinois, japonais, coréen et vietnamien (voir nom chinois , nom japonais , nom coréen et nom vietnamien , respectivement ). Cela a posé des problèmes car de nombreux systèmes de codage informatiques n'incluent que les caractères les plus courants et excluent les caractères les moins souvent utilisés. Ceci est particulièrement un problème pour les noms personnels qui contiennent souvent des caractères rares ou classiques, désuets.

Un homme qui a rencontré ce problème est le politicien taïwanais Yu Shyi-kun , en raison de la rareté du dernier personnage (堃; pinyin: kūn) de son nom. Les journaux ont traité ce problème de différentes manières, notamment en utilisant un logiciel pour combiner deux personnages similaires existants, y compris une image de la personnalité, ou, surtout comme c'est le cas avec Yu Shyi-kun, en remplaçant simplement un homophone par le personnage rare de l'espoir que le lecteur serait en mesure de faire la bonne inférence. Les affiches politiques taïwanaises, les affiches de films, etc. ajouteront souvent les symboles phonétiques bopomofo à côté d'un tel personnage. Les journaux japonais peuvent rendre de tels noms et mots en katakana à la place, et c'est une pratique acceptée pour les gens d'écrire des noms pour lesquels ils ne sont pas sûrs du bon kanji en katakana à la place. [ citation nécessaire ]

Il existe également des personnages extrêmement complexes qui sont naturellement devenus plutôt rares. Selon Joël Bellassen (1989), le caractère chinois le plus complexe estZhé.svg/ 𪚥 (U + 2A6A5) zhé About this soundécoute  , signifiant «verbeux» et contenant soixante-quatre traits; ce personnage a cessé d'être utilisé vers le 5ème siècle. On pourrait cependant faire valoir que tout en contenant le plus de traits, ce n'est pas nécessairement le caractère le plus complexe (en termes de difficulté), car il nécessite simplement d'écrire le même caractère à seize traits lóng(lit. "dragon") quatre fois dans l'espace pour un. Un autre caractère de 64 traits estZhèng.svg/ 𠔻 (U + 2053B) zhèng composé de xīng / xìng (lit. "fleurir") quatre fois.

L'un des caractères les plus complexes des dictionnaires chinois modernes [g] est(U + 9F49) ( nàng ,About this soundécoute  , photo ci-dessous, image du milieu), ce qui signifie «renifler» (c'est-à-dire une prononciation gâchée par un nez bouché), avec «juste» trente-six traits. D'autres personnages riches en traits incluent 靐 (bìng), avec 39 coups et 䨻 (bèng), avec 52 coups, ce qui signifie le grand bruit du tonnerre. Cependant, ceux-ci ne sont pas d'usage courant. Le caractère le plus complexe qui peut être saisi à l'aide du nouvel IME phonétique Microsoft 2002a pour le chinois traditionnel est(, "l'apparence d'un dragon volant"). Il est composé du radical dragon représenté trois fois, pour un total de 16 × 3 = 48 coups. Parmi les caractères les plus complexes des dictionnaires modernes et aussifréquemment utilisés modernesfigurent(, "implorer"), avec 32 traits;(, "luxuriant, luxuriant; sombre"), avec 29 traits, comme dans憂鬱(yōuyù, "déprimé");(yàn, "coloré"), avec 28 traits; et(xìn, "querelle"), avec 25 coups, comme dans挑釁(tiǎoxìn, "choisir un combat"). De plus dansusage moderne occasionnelle est(xiān« frais », variante de xiān) avec 33 coups.

En japonais , un kokuji de 84 coups existe:Taito 1.svg, normalement lu taito . Il est composé d'un triple caractère "nuage" () en plus du triple caractère "dragon" () mentionné ci-dessus . Signifiant également "l'apparence d'un dragon en vol", il a été prononcéお と ど otodo ,た い と taito etだ い と daito . [103] Le caractère le plus élaboré dans la liste de jōyō kanji est le 29-stroke, signifiant "dépression" ou "mélancolie".

Le caractère chinois le plus complexe encore utilisé peut être [ selon qui? ] Biáng.svg/ 𰻞 (U + 30EDE) ( biáng , photo à droite, en bas), avec 58 coups, qui fait référence aux nouilles biangbiang , un type de nouilles de la province chinoise du Shaanxi . Ce caractère ainsi que le biáng de la syllabe ne peuvent pas être trouvés dans les dictionnaires. Le fait qu'il représente une syllabe qui n'existe dans aucun mot chinois standard signifie qu'il pourrait être classé comme un caractère dialectal.

  • Zhé , "verbeux"

  • Zhèng (signification inconnue)

  • Nàng , "mauvaise énonciation due au snuffle"

  • Taito , "l'apparition d'un dragon en vol"

  • forme alternative de Taito

  • Biáng , une sorte de nouilles dans le Shaanxi

Le nombre total de caractères chinois du passé au présent reste inconnaissable car de nouveaux sont constamment développés - par exemple, les marques peuvent créer de nouveaux caractères lorsque aucun des caractères existants ne permet la signification voulue - ou ils ont été inventés par celui qui a écrit eux et n’ont jamais été adoptés comme personnages officiels. Les caractères chinois sont théoriquement un ensemble ouvert et n'importe qui peut créer de nouveaux caractères, bien que de telles inventions soient rarement incluses dans les jeux de caractères officiels. [104] Le nombre d'entrées dans les principaux dictionnaires chinois est le meilleur moyen d'estimer la croissance historique de l'inventaire des caractères.

Même le Zhonghua Zihai n'inclut pas les caractères de la famille chinoise de scripts créés pour représenter des langues non chinoises, à l'exception des caractères uniques utilisés au Japon et en Corée. Les caractères formés par des principes chinois dans d' autres langues sont les quelque 1 500 fabriqués au Japon kokuji données dans le Kokuji pas Jiten , [118] le-coréen a fait gukja , les plus de 10.000 Sawndip caractères encore en usage dans le Guangxi , et les près de 20 000 Nominal caractères auparavant utilisé au Vietnam. [la citation nécessaire ] Les descendants les plus divergents de l'écriture chinoise incluent le script Tangut , qui a créé plus de 5 000 caractères avec des traits similaires mais des principes de formation différents aux caractères chinois.

Les radicaux modifiés et les nouvelles variantes sont deux raisons courantes du nombre toujours croissant de caractères. Il existe environ 300 radicaux et 100 sont couramment utilisés. Créer un nouveau personnage en modifiant le radical est un moyen facile de lever l'ambiguïté des homographes parmi les composés pictophonétiques xíngshēngzì . Cette pratique a commencé bien avant la standardisation de l'écriture chinoise par Qin Shi Huang et se poursuit jusqu'à nos jours. Le pronom traditionnel à la troisième personne ("il, elle, ça"), qui est écrit avec la "personne radicale", illustre la modification de significations pour former de nouveaux caractères. Dans l'usage moderne, il y a une distinction graphique entre ("elle") avec la "femme radicale", ("ça") avec le "radical animal", ("il") avec le "radical de toit ", et (" He ") avec le" radical de déité ", Une des conséquences de la modification des radicaux est la fossilisation de variantes logographiques rares et obscures, dont certaines ne sont même pas utilisées en chinois classique . Par exemple, il «harmonie, paix», qui combine le «radical grain» avec le «radical bouche», a des variantes peu fréquentes the avec les radicaux inversés etavec le «radical flûte».

chinois

Fréquence cumulée des caractères chinois simplifiés dans le texte chinois moderne [119]

Les caractères chinois ( chinois :; pinyin : , signifiant le signe sémiotique, le symbole ou la partie glyphe) ne doivent pas être confondus avec des mots chinois ( chinois :; pinyin : , signifiant des phrases ou des mots de vocabulaire, constitués d'un groupe de caractères ou éventuellement un seul caractère), car la majorité des mots chinois modernes, contrairement à leurs homologues chinois ancien et moyen chinois , sont plus fréquemment écrits avec deux caractères ou plus, chaque caractère représentant une syllabe et / ou un morphème . Connaître la signification des caractères individuels d'un mot permettra souvent de déduire la signification générale du mot, mais ce n'est pas toujours le cas.

Des études en Chine ont montré que les personnes alphabétisées connaissent et utilisent entre 3 000 et 4 000 caractères. On estime que les spécialistes de la littérature classique ou de l'histoire, qui rencontrent souvent des personnages qui ne sont plus utilisés, ont un vocabulaire de travail compris entre 5 000 et 6 000 caractères. [5]

En Chine , qui utilise des caractères chinois simplifiés , le Xiàndài Hànyǔ Chángyòng Zìbiǎo (现代 汉语 常用 字 表, Chart of Common Characters of Modern Chinese) répertorie 2500 caractères communs et 1000 caractères moins que communs, tandis que le Xiàndài Hànyǔ Tōngyòng Zìbiǎo (现代汉语 通用 字 表, Tableau des caractères généralement utilisés du chinois moderne) répertorie 7 000 caractères, y compris les 3 500 caractères déjà répertoriés ci-dessus. En juin 2013, le Tōngyòng Guīfàn Hànzì Biǎo (通用 规范 汉字 表, Tableau des caractères chinois standard généraux) est devenu la norme actuelle, remplaçant les deux listes précédentes. Il comprend 8 105 caractères, 3 500 comme primaire, 3 000 comme secondaire et 1 605 comme tertiaire. GB2312 , une première version de la norme de codage nationale utilisée en République populaire de Chine , compte 6 763 points de code. GB18030 , la norme moderne et obligatoire, a un nombre beaucoup plus élevé. Le Hànyǔ Shuǐpíng Kǎoshì (汉语 水平 考试, test de compétence en chinois) après juillet 2021 couvrirait 3000 caractères et 11092 mots à son plus haut niveau (niveau neuf). [120] [121] [122]

À Taïwan, qui utilise des caractères chinois traditionnels , le Chángyòng Guózì Biāozhǔn Zìtǐ Biǎo du ministère de l'Éducation (常用 國 標準 字體 字體 表, Chart of Standard Forms of Common National Characters) répertorie 4 808 caractères; le Cì Chángyòng Guózì Biāozhǔn Zìtǐ Biǎo (次 常用 國 字 標準 字體 表, Tableau des formes standard de caractères nationaux moins que communs) énumère 6 341 caractères supplémentaires. Le code d'échange standard chinois ( CNS11643 ) - la norme de codage nationale officielle - prend en charge 48 027 caractères dans sa version de 1992 (actuellement plus de 100 500 caractères), tandis que le schéma de codage le plus largement utilisé, BIG-5 , ne prend en charge que 13 053 caractères. Le test du chinois comme langue étrangère (華 語文 能力 測驗, TOCFL) couvre 8 000 mots à son plus haut niveau (niveau six). Les Benchmarks de Taiwan pour la langue chinoise (臺灣 華 語文 能力 基準, TBCL), une directive élaborée pour décrire les niveaux de maîtrise de la langue chinoise, couvre 3 100 caractères et 14 470 mots à son plus haut niveau (niveau sept). [123] [124]

À Hong Kong , qui utilise des caractères chinois traditionnels , le Soengjung Zi Zijing Biu du Bureau de l'éducation et de la main-d'œuvre ( chinois :常用 字 字形 表; Jyutping : soeng 4 jung 6 zi 6 zi 6 jing 4 biu 2 ), destiné à être utilisé au primaire et au l'enseignement secondaire, répertorie un total de 4 759 caractères.

En outre, il existe un certain nombre de caractères de dialecte (方言 字) qui ne sont généralement pas utilisés dans le chinois écrit formel, mais qui représentent des termes familiers dans des variétés non standard de chinois . En général, il est courant d'utiliser des caractères standard pour transcrire les dialectes chinois lorsqu'il existe des apparentés évidents avec des mots en mandarin standard. Cependant, quand aucun apparenté évident n'a pu être trouvé pour un mot, en raison de facteurs comme un changement de son irrégulier ou une dérive sémantique dans la signification des caractères, ou lorsque le mot provient d'une source non chinoise comme un substrat d'une langue déplacée antérieure ou d'une langue plus récente. empruntant à une autre famille de langues, puis les personnages sont empruntés et utilisés selon le principe rébus ou inventés de manière ad hoc pour le transcrire. Ces nouveaux caractères sont généralement des composés phonosémantiques (par exemple, 侬, «personne» en Min), bien que quelques-uns soient des idéogrammes composés (par exemple, 孬, «mauvais», en mandarin du nord-est). Sauf dans le cas du cantonais écrit, il n'y a pas d'orthographe officielle, et il peut y avoir plusieurs façons d'écrire un mot dialectal, souvent un mot étymologiquement correct et un ou plusieurs basés sur la prononciation actuelle (par exemple, 觸 祭 (étymologique ) vs 戳 鸡 / 戳 雞 (phonétique), «manger» (registre bas) en shanghaïen). Les locuteurs d'un dialecte reconnaîtront généralement un mot dialectal s'il est transcrit selon des considérations phonétiques, tandis que la forme étymologiquement correcte peut être plus difficile ou impossible à reconnaître. Par exemple, peu de locuteurs de Gan reconnaîtraient le caractère signifiant «se pencher» dans leur dialecte, car ce caractère (隑) est devenu archaïque en mandarin standard. La transcription historiquement «correcte» est souvent si obscure qu'elle n'est découverte qu'après des recherches scientifiques considérables en philologie et en phonologie historique et peut être contestée par d'autres chercheurs.

À titre d'exception, le cantonais écrit est largement utilisé à Hong Kong , même pour certains documents formels, en raison de la reconnaissance par l'ancienne administration coloniale britannique du cantonais à des fins officielles. A Taiwan, il existe également un corps de personnages semi-officiels utilisés pour représenter les Taiwanais Hokkien et Hakka . Par exemple, le caractère vernaculaire, prononcé cii 11 en hakka , signifie «tuer». [125] D'autres variétés de chinois avec un nombre important de locuteurs, comme le Wu shanghaïen , le chinois Gan et le Sichuanais , ont également leur propre série de caractères, mais ceux-ci ne sont pas souvent vus, sauf sur les panneaux publicitaires dirigés vers les habitants et ne sont pas utilisés dans des cadres formels, sauf pour donner des transcriptions précises des déclarations des témoins dans les procédures judiciaires. Le mandarin standard écrit est la préférence pour toutes les régions du continent.

Japonais

Kanji pour 剣 道( Kendo ), se prononçant différemment du terme coréen 劍道( Kumdo ), ou des mots chinois 劍道(jiàndào [h] ; il est plus souvent d'utiliser l'expression comme 劍術jiànshù ou 劍法jiànfǎ en chinois),

En japonais, il y a 2 136 jōyō kanji (常用 漢字, litt. «Caractères chinois fréquemment utilisés») désignés par le ministère japonais de l'Éducation ; ceux-ci sont enseignés à l'école primaire et secondaire. La liste est une recommandation, pas une restriction, et de nombreux caractères qui en manquent sont encore couramment utilisés. [136]

Un domaine où l'utilisation des caractères est officiellement restreinte est dans les noms, qui peuvent contenir uniquement des caractères approuvés par le gouvernement. Étant donné que la liste des kanji jōyō exclut de nombreux caractères qui ont été utilisés dans les noms personnels et de lieu pendant des générations, une liste supplémentaire, appelée jinmeiyō kanji (人名 用 用, lit. «kanji à utiliser dans les noms personnels»), est publiée. [137] Il contient actuellement 863 caractères. [138]

Aujourd'hui, un Japonais bien éduqué peut connaître plus de 3 500 caractères. [la citation nécessaire ] Le kanji kentei (日本 漢字 能力 検 定 試 験, Nihon Kanji Nōryoku Kentei Shiken ou Test d'aptitude Kanji japonais ) teste la capacité d'un orateur à lire et à écrire des kanji. Le niveau le plus élevé des tests de kanji kentei sur environ 6 000 kanji (correspondant à la liste des caractères kanji du JIS X 0208 ), [139] [140] bien qu'en pratique peu de gens atteignent (ou doivent atteindre) ce niveau. [ citation nécessaire ]

coréen

Les Hanja de base à usage éducatif (漢文 敎 育 用 基礎 漢字) sont un sous-ensemble de 1 800 Hanja définis en 1972 par unenorme d'éducation sud-coréenne . 900 caractères devraient être appris par les élèves du collège et 900 autres au lycée. [141]

En mars 1991, la Cour suprême de Corée du Sud a publié le tableau des Hanja à l'usage des noms personnels (人名 用 追加 漢字 表), qui autorisait un total de 2 854 hanja en prénoms sud-coréens . [142] La liste s'est élargie progressivement et jusqu'en 2015, il y a 8 142 hanja (y compris l' ensemble des hanja de base ) autorisés à utiliser dans les noms coréens . [143]

Création moderne

De nouveaux caractères peuvent en principe être inventés à tout moment, tout comme de nouveaux mots peuvent l'être, mais ils peuvent ne pas être adoptés. Les monnaies importantes historiquement récentes datent des termes scientifiques du 19ème siècle. Plus précisément, le chinois a inventé de nouveaux caractères pour les éléments chimiques - voir les éléments chimiques dans les langues d'Asie de l'Est - qui continuent d'être utilisés et enseignés dans les écoles de Chine et de Taiwan. Au Japon, à l' ère Meiji (en particulier à la fin du 19e siècle), de nouveaux caractères ont été inventés pour certaines unités SI (mais pas toutes), telles que("mètre" +"mille, kilo-") pour le kilomètre. Ces kokuji (pièces de monnaie japonaises) ont également été utilisées en Chine - voir les caractères chinois pour les unités SI pour plus de détails.

Si de nouveaux personnages peuvent être facilement inventés en écrivant sur papier, ils sont difficiles à représenter sur un ordinateur - ils doivent généralement être représentés sous forme d'image plutôt que sous forme de texte - ce qui constitue un obstacle important à leur utilisation ou à leur adoption généralisée. Comparez cela avec l'utilisation de symboles comme noms dans des albums musicaux du 20e siècle tels que Led Zeppelin IV (1971) et Love Symbol Album (1993); une couverture d'album peut potentiellement contenir des graphiques, mais dans l'écriture et d'autres calculs, ces symboles sont difficiles à utiliser.

Des dizaines de schémas d'indexation ont été créés pour organiser les caractères chinois dans les dictionnaires chinois . La grande majorité de ces schémas ne sont apparus que dans un seul dictionnaire; un seul de ces systèmes a atteint une utilisation réellement généralisée. C'est le système des radicaux (voir par exemple les 214 radicaux dits Kangxi ).

Les dictionnaires de caractères chinois permettent souvent aux utilisateurs de localiser les entrées de plusieurs manières. De nombreux dictionnaires chinois, japonais et coréen de caractères chinois répertorient les caractères dans un ordre radical: les caractères sont regroupés par radicaux et les radicaux contenant moins de traits précèdent les radicaux contenant plus de traits ( tri radical-et-trait ). Sous chaque radical, les personnages sont répertoriés par leur nombre total de traits. Il est souvent également possible de rechercher des caractères par son, en utilisant le pinyin (dans les dictionnaires chinois), le zhuyin (dans les dictionnaires taïwanais), le kana (dans les dictionnaires japonais) ou le hangul (dans les dictionnaires coréens). La plupart des dictionnaires autorisent également les recherches par nombre total de traits, et les dictionnaires individuels autorisent souvent également d'autres méthodes de recherche.

Par exemple, pour rechercher le caractère où le son n'est pas connu, par exemple,(pin), l'utilisateur détermine d'abord quelle partie du caractère est le radical (ici), puis compte le nombre de traits dans le radical ( quatre), et passe à l'index des radicaux (généralement situé sur la couverture intérieure avant ou arrière du dictionnaire). Sous le nombre «4» pour le nombre de traits radicaux, l'utilisateur localise, puis se tourne vers le numéro de page répertorié, qui est le début de la liste de tous les caractères contenant ce radical. Cette page aura un sous-index donnant les numéros de traits restants (pour les portions non radicales de caractères) et les numéros de page. La moitié droite du caractère contient également quatre traits, de sorte que l'utilisateur localise le numéro 4 et se tourne vers le numéro de page indiqué. À partir de là, l'utilisateur doit parcourir les entrées pour localiser le caractère qu'il recherche. Certains dictionnaires ont un sous-index qui répertorie tous les caractères contenant chaque radical, et si l'utilisateur connaît le nombre de traits dans la partie non radicale du caractère, il peut localiser directement la page correcte.

Un autre système de dictionnaire est la méthode des quatre coins , où les caractères sont classés selon la forme de chacun des quatre coins.

La plupart des dictionnaires chinois modernes et des dictionnaires chinois vendus aux anglophones utilisent l'index de caractères traditionnel basé sur les radicaux dans une section à l'avant, tandis que le corps principal du dictionnaire organise les entrées des caractères principaux par ordre alphabétique en fonction de leur orthographe en pinyin . [la citation nécessaire ] Pour trouver un caractère avec un son inconnu en utilisant l'un de ces dictionnaires, le lecteur trouve le numéro de radical et de trait du caractère, comme avant, et localise le caractère dans l'index radical. L'entrée du personnage aura la prononciation du personnage en pinyin écrite; le lecteur passe ensuite à la section principale du dictionnaire et recherche l'orthographe du pinyin par ordre alphabétique.

  • Adoption de la culture littéraire chinoise
  • Amnésie du personnage
  • Encodage des caractères chinois
  • Famille de scripts chinois
  • Méthodes de saisie chinoises pour les ordinateurs
  • Chiffres chinois ou comment écrire des nombres avec des caractères chinois
  • Ponctuation chinoise
  • Huit principes de Yong
  • Écriture horizontale et verticale dans les scripts d'Asie de l'Est
  • Liste des langues écrites en caractères chinois et dérivés des caractères chinois
  • Romanisation du chinois
  • Ordre de course
  • Transcription en caractères chinois

  1. ^ Des abréviations sont parfois utilisées - voir § Caractères polysyllabiques .
  2. ^ Qiu 2000 , pp. 132-133 fournit des preuves archéologiques pour cette datation, contrairement aux affirmations non fondées datant du début de la cursive n'importe où du Qin aux Han de l'Est.
  3. ^ Qiu 2000 , pp. 140-141 mentionne des exemples de néo-clérical avec "de fortes connotations d'écriture cursive" de la fin des Han orientaux.
  4. ^ On dit que Liu a enseigné Zhong Yao et Wang Xizhi .
  5. ^ Wáng Xīzhī est tellement crédité dans les essais d'autres calligraphes du 6ème au début du 7ème siècle, et la plupart de ses pièces existantes sont en écriture cursive moderne. [71]
  6. ^ cf. Épée d'Inariyama
  7. ^ Nàng.svg(U + 9F49) nàng se trouve, par exemple, à la p. 707 of漢英 辭典 (修訂 版) Un dictionnaire chinois-anglais , (édition révisée) Presse d'enseignement et de recherche des langues étrangères, Pékin, 1995. ISBN  978-7-5600-0739-7 .
  8. ^ Jiàndào est la prononciation du chinois standard moderne , dérivant du mandarin de Pékin . Il existe d'autres prononciations des variétés de chinois , dérivant sa prononciation du chinois moyen , comme:
    • Southern Min ( Taiwan ): kiàm-tō ( Pe̍h-ōe-jī / kiàm-tō ( Tâi-uân Lô-má-jī Phing-im Hong-àn ) [126] [127]
    • Chinois hakka ( dialecte sixien ): kiam-tho ( Pha̍k-fa-sṳ ) / giam-to ( système de romanisation hakka taïwanais ) [128] [129]
    • Chinois Yue ( Hong Kong ): gim 3 -dou 6 ( Jyutping ) [130] [131]
    • Chinois Wu : ji (T2) -dau (T3) ( Romanisation du chinois Wu ); Prononciation de Shanghaï [132] [133] et prononciation du dialecte de Suzhou [134] [135]

Citations

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