Lhassa

LhassaToponymieetHistoire

Lhasa / l ɑː s ə / [3] (dialecte de Lhassa: /l̥ɛː˥˥.sa˥˥/ ; Norme tibétaine : ལྷ་ ས , allumé Place des dieux ») est le centre urbain de la préfecture niveau Lhasa Ville et capitale administrative du Tibet . [4] La zone urbaine intérieure de la ville de Lhassa équivaut aux frontières administratives du district de Chengguan , qui fait partie de la ville préfectorale plus large de Lhassa.

Lhassa est la deuxième zone urbaine la plus peuplée du plateau tibétain après Xining et, à une altitude de 3 656 mètres (11 990 pieds), Lhassa est l'une des villes les plus hautes du monde . La ville est la capitale religieuse et administrative du Tibet depuis le milieu du XVIIe siècle. Il contient de nombreux sites bouddhistes tibétains d' importance culturelle tels que le palais du Potala , le temple Jokhang et les palais Norbulingka .

Lhassa se traduit littéralement par «lieu des dieux» ( ལྷ lha , dieu; sa , lieu) dans la langue tibétaine . Chengguan se traduit littéralement par «passerelle urbaine» ( chinois :城关; pinyin : Chéngguān ) dans la langue chinoise. Les documents et inscriptions tibétains antiques démontrent que l'endroit s'appelait Rasa ( ར་ ས ) [5] [la citation nécessaire ] , ce qui signifiait «la place de la chèvre», car c'était un site d'élevage. [5] [ citation nécessaire ] . Le nom a été changé en Lhassa, qui signifie «lieu des dieux» lors de sa création en tant que capitale du Tibet, et la construction du temple de Jokhang a été achevée, qui abritait une statue sacrée du Bouddha. [6] [7] Lhassa est d'abord enregistré comme le nom, se référant au temple de la région de Jowo, dans un traité établi entre la Chine et le Tibet en 822 CE [8]

Songtsen Gampo

Au milieu du 7e siècle, Songtsen Gampo est devenu le chef de l' empire tibétain qui avait accédé au pouvoir dans la vallée du fleuve Brahmapoutre (connue localement sous le nom de rivière Yarlung Tsangpo ). [9] Après avoir conquis le royaume de Zhangzhung à l'ouest, il a déplacé la capitale du château de Chingwa Taktsé dans le comté de Chongye ( pinyin : Qióngjié Xiàn), au sud-ouest de Yarlung , à Rasa (Lhassa) où en 637 il a élevé les premières structures sur le site de l'actuel palais du Potala sur le mont Marpori. [10] Dans CE 639 et 641, Songtsen Gampo, qui à ce moment-là avait conquis toute la région tibétaine, aurait contracté deux mariages d'alliance, d'abord avec une princesse Bhrikuti du Népal, [11] et ensuite, deux ans plus tard, à la princesse Wencheng de la cour impériale Tang . On dit que Bhrikuti l'a converti au bouddhisme , qui était également la foi attribuée à sa deuxième épouse Wencheng. En 641, il construisit les temples Jokhang (ou Rasa Trülnang Tsulagkhang) et Ramoche à Lhassa afin d'abriter deux statues de Bouddha , l' Akshobhya Vajra (représentant le Bouddha à l'âge de huit ans) et le Jowo Sakyamuni (représentant Bouddha à l'âge de douze ans). ), respectivement amenés à sa cour par les princesses. [12] [13] Lhassa a subi des dommages importants sous le règne de Langdarma au 9ème siècle, lorsque les sites sacrés ont été détruits et profanés et que l'empire s'est fragmenté. [14]

Une tradition tibétaine mentionne qu'après la mort de Songtsen Gampo en 649 CE, les troupes chinoises ont capturé Lhassa et brûlé le Palais Rouge. [15] [16] Les savants chinois et tibétains ont noté que l'événement n'est mentionné ni dans les annales chinoises ni dans les manuscrits tibétains de Dunhuang . Lǐ a suggéré que cette tradition peut découler d'une interpolation . [17] Tsepon WD Shakabpa croit que "ces histoires rapportant l'arrivée des troupes chinoises ne sont pas correctes." [16]

De la chute de la monarchie au IXe siècle à l'avènement du 5e dalaï-lama , le centre du pouvoir politique dans la région tibétaine n'était pas situé à Lhassa. Cependant, l'importance de Lhassa en tant que site religieux est devenue de plus en plus significative au fil des siècles. [18] Il était connu comme le centre du Tibet où Padmasambhava a par magie épinglé la démone de la terre et a construit la fondation du Temple de Jokhang sur son cœur. [19] L' Islam est présent depuis le 11ème siècle dans ce qui est considéré comme ayant toujours été une culture monolithiquement bouddhiste. [20] Deux communautés musulmanes tibétaines ont vécu à Lhassa avec des maisons distinctes, de la nourriture et des vêtements, la langue, l'éducation, le commerce et la phytothérapie traditionnelle.

Au 15ème siècle, la ville de Lhassa avait pris de l'importance après la fondation de trois grands monastères Gelugpa par Djé Tsongkhapa et ses disciples. Les trois monastères sont Ganden , Sera et Drepung qui ont été construits dans le cadre du renouveau bouddhiste puritain au Tibet. [21] Les réalisations savantes et le savoir-faire politique de cette lignée Gelugpa ont finalement poussé Lhassa une fois de plus au centre de la scène.

Le 5e dalaï-lama , Lobsang Gyatso (1617–1682), unifie le Tibet et déménage le centre de son administration à Lhassa en 1642 avec l'aide de Güshi Khan du Khoshut . Avec Güshi Khan comme un seigneur en grande partie non impliqué, le 5e Dalaï Lama et ses intimes ont établi une administration civile que les historiens appellent l'État de Lhassa . La direction centrale de ce gouvernement est également appelée Ganden Phodrang , et Lhassa est devenue par la suite la capitale religieuse et politique. [22] En 1645, la reconstruction du Palais du Potala a commencé sur Red Hill. [23] En 1648, le Potrang Karpo ( Palais Blanc ) du Potala a été achevé et le Potala a été utilisé comme palais d'hiver par le Dalaï Lama à partir de ce moment-là. [24] Le Potrang Marpo ( Palais Rouge ) a été ajouté entre 1690 et 1694. Le nom Potala est dérivé du Mont Potalaka , la demeure mythique du prototype divin du Dalaï Lama, le Bodhisattva Avalokiteśvara . [25] Le temple de Jokhang a également été considérablement agrandi à cette époque. Bien que certaines sculptures en bois et linteaux du temple de Jokhang datent du 7ème siècle, le plus ancien des bâtiments existants de Lhassa, comme le palais du Potala, le Jokhang et certains des monastères et propriétés du vieux quartier datent de cette seconde floraison à Lhassa. l'histoire.

À la fin du XVIIe siècle, la région de Barkhor à Lhassa formait un marché animé pour les produits étrangers. Le missionnaire jésuite Ippolito Desideri rapporta en 1716 que la ville avait une communauté cosmopolite de commerçants mongols, chinois, moscovites, arméniens, cachemiris, népalais et du nord de l'Inde. Le Tibet exportait du musc, de l'or, des plantes médicinales, des fourrures et des queues de yak vers des marchés éloignés, en échange de sucre, de thé, de safran, de turquoise perse, d'ambre européen et de corail méditerranéen. [26] L' armée de la dynastie Qing est entrée à Lhassa en 1720 et le gouvernement Qing a envoyé des commissaires résidents, appelés les Ambans , à Lhassa. Le 11 novembre 1750, l'assassinat du régent par les Ambans déclencha une émeute dans la ville qui fit plus d'une centaine de morts, dont les Ambans. Après avoir réprimé les rebelles, l'empereur Qing Qianlong a réorganisé le gouvernement tibétain et a mis en place le conseil d'administration appelé Kashag à Lhassa en 1751.

Lhassa (porte ouest) - les Tibétains ont appelé ce chorten , Pargo Kaling photographié ici au moment de l' expédition britannique de 1904 au Tibet a été détruite par l' Armée de libération du peuple chinois communiste après le soulèvement tibétain du 10 mars 1959 et la fuite du 14e Dalaï Lama .

En janvier 1904, un corps expéditionnaire britannique envahit et captura Lhassa lors de l' expédition britannique au Tibet . Le chef de l'expédition, Sir Francis Younghusband, a négocié la Convention entre la Grande-Bretagne et le Tibet avec les officiels tibétains restants après que le Dalaï Lama se soit enfui à la campagne. Le traité fut par la suite répudié et succédé par un traité anglo-chinois de 1906 . Toutes les troupes Qing ont quitté Lhassa après la tourmente de Xinhai Lhassa en 1912.

Au XXe siècle, Lhassa, longtemps un phare pour les bouddhistes tibétains et étrangers, comptait de nombreuses communautés ethniquement et religieusement distinctes, parmi lesquelles des musulmans du Cachemire , des marchands ladakhis , des convertis sikhs à l'islam et des commerçants et fonctionnaires chinois. Les musulmans du Cachemire ( Khache ) retracent leur arrivée à Lhassa au saint musulman de Patna , Khair ud-Din, contemporain du 5e dalaï-lama. [27] Les musulmans chinois vivaient dans un quartier au sud et les marchands Newar de Katmandou au nord du marché de Barkhor. Les habitants du quartier de Lubu descendaient de maraîchers chinois qui sont restés après avoir accompagné un Amban du Sichuan au milieu du XIXe siècle; certains se sont mariés plus tard avec des femmes tibétaines et parlaient le tibétain comme première langue. [28] Les marchands de la ville répondaient à toutes sortes de goûts, en important même du beurre australien et du whisky écossais. Dans les années 1940, selon Heinrich Harrer : -

«Il n'y a rien que l'on ne puisse acheter, ou du moins commander. On trouve même les spécialités Elizabeth Arden , et il y a une forte demande pour elles. . Vous pouvez également commander des machines à coudre, des postes de radio et des phonographes et rechercher des disques Bing Crosby . [29]

Après la création de la République populaire chinoise communiste de Chine , "(...) l'Armée populaire de libération (APL) a envahi le pays en 1950. En mars 1959, un soulèvement centré sur la capitale , Lhassa, a provoqué une répression massive, au cours de laquelle le Dalaï Lama, Tenzin Gyatso (né en 1935) , s'est enfui en exil. " [30] Ces marchés et le consumérisme ont pris fin brutalement après l'arrivée des troupes gouvernementales chinoises et des cadres administratifs en 1950. [31] Les rations alimentaires et les magasins gouvernementaux mal approvisionnés ont remplacé les anciens marchés, jusqu'aux années 1990, lorsque le commerce des marchandises internationales une fois de plus retourné à Lhassa, [32] et des arcades et des centres commerciaux avec une corne d'abondance de marchandises ont surgi. [33]

Sur les 22 parcs ( lingka s) qui entouraient la ville de Lhassa, la plupart de plus d'un demi-mile de long, où les habitants de Lhassa étaient habitués à pique-niquer, seuls trois survivent aujourd'hui: le Norbulingka , le palais d'été du Dalaï Lama, construit par le 7e Dalaï Lama ; [21] une petite partie du Shugtri Lingka et du Lukhang . Des dortoirs, des bureaux et des casernes sont construits sur le reste. [34]

1938 Lhassa avec le Potala vu du toit de Men-Tsee-Khang ou Collège médical tibétain fondé par le 13e Dalaï Lama

Le temple Guāndì miào (關帝廟) ou Gesar Lhakhang a été érigé par l'Amban en 1792 au sommet du mont Bamare à 3 kilomètres (2 miles) au sud du Potala pour célébrer la défaite d'une armée d'invasion Gurkha . [35]

La porte principale de la ville de Lhassa traversait le grand chorten Pargo Kaling et contenait des reliques sacrées du Bouddha Mindukpa. [36]

Entre 1987 et 1989, Lhassa a connu de grandes manifestations, dirigées par des moines et des nonnes, contre le gouvernement chinois. Après la tournée sud de Deng Xiaoping en 1992, Lhassa a été mandatée par le gouvernement pour subir une libéralisation économique. Il était interdit à tous les employés du gouvernement, à leurs familles et aux étudiants de pratiquer leur religion, tandis que les moines et les nonnes n'étaient pas autorisés à entrer dans les bureaux du gouvernement et sur le campus de l' Université du Tibet . Suite à l'introduction des politiques de développement économique, l'afflux de migrants a radicalement modifié la mixité ethnique de la ville à Lhassa. [37]

En 2000, la zone urbanisée couvrait 53 kilomètres carrés (20 miles carrés), avec une population d'environ 170 000 habitants. Les statistiques officielles de la zone métropolitaine indiquent que 70% sont tibétains, 34,3 sont des Han et les 2,7 hui restants, bien que des observateurs extérieurs soupçonnent que les non-tibétains représentent environ 50 à 70%. Parmi les immigrants Han, Lhassa est connue sous le nom de «Petit Sichuan». [37]

Lhassa se trouve dans une vallée fluviale plate
Lhassa du monastère de Pabonka. Le palais du Potala s'élève au-dessus de la vieille ville.
Carte incluant Lhassa ( DMA , 1973)

Lhassa a une altitude d'environ 3 600 m (11 800 pieds) [38] et se trouve au centre du plateau tibétain avec les montagnes environnantes s'élevant à 5 500 m (18 000 pieds). L'air ne contient que 68% de l'oxygène par rapport au niveau de la mer. [39] La rivière Lhassa , également la rivière Kyi ou Kyi Chu, un affluent de la rivière Yarlung Zangbo (rivière Brahmapoutre), traverse la partie sud de la ville. Cette rivière, connue des Tibétains locaux sous le nom de "joyeuses vagues bleues", traverse les sommets enneigés et les ravins des montagnes Nyainqêntanglha , s'étendant sur 315 km (196 mi), et se jette dans la rivière Yarlung Zangbo à Qüxü , forme une zone d'une grande beauté scénique. Les marais, pour la plupart inhabités, se trouvent au nord. [40] Les routes d'entrée et de sortie vont à l'est et à l'ouest, tandis qu'au nord, l'infrastructure routière est moins développée. [40]

Administration

La zone bâtie (rose) dans le district de Chengguan (jaune)

Le district de Chengguan est situé sur le cours moyen de la rivière Lhassa , un affluent du fleuve Brahmapoutre , avec des terres qui s'élèvent au nord et au sud de la rivière. C'est 28 kilomètres (17 mi) d'est en ouest et 31 kilomètres (19 mi) du nord au sud. Le district de Chengguan est bordé par le district de Doilungdêqên à l'ouest, le comté de Dagzê à l'est et le comté de Lhünzhub au nord. Le comté de Gonggar de la préfecture de Lhoka (Shannan) se trouve au sud. [ citation nécessaire ]

Le district de Chengguan a une altitude de 3650 mètres (11 980 pieds) et couvre 525 kilomètres carrés (203 miles carrés). La zone urbaine bâtie couvre 60 kilomètres carrés (23 miles carrés). La température annuelle moyenne est de 8 ° C (46 ° F). Les précipitations annuelles sont d'environ 500 millimètres (20 po), tombant principalement entre juillet et septembre. [ citation nécessaire ]

Vue sur Lhassa. 1993

Le terme «district de Chengguan» est le terme administratif désignant la zone urbaine intérieure ou le centre urbain d'une préfecture, en l'occurrence la préfecture de Lhassa. En dehors de la zone urbaine, une grande partie du district de Chengguan est principalement montagneuse avec une population rurale quasi inexistante. Le district de Chengguan est au même niveau administratif qu'un comté. [41] Le district de Chengguan de Lhassa a été établi le 23 avril 1961. Il compte actuellement 12 sous-districts entièrement urbains. [42]

Climat

À gauche: district de Chengguan, Lhassa. Droite: Vallée de Lhassa

En raison de son altitude très élevée, Lhassa a un climat semi-aride frais ( Köppen : BSk) avec des hivers glaciaux et des étés doux, mais l'emplacement de la vallée protège la ville du froid ou de la chaleur intenses et des vents violents. L'ensoleillement mensuel possible varie de 53% en juillet à 84% en novembre, et la ville reçoit près de 3 000 heures d'ensoleillement par an. Elle est ainsi parfois appelée la «ville ensoleillée» par les Tibétains. Le mois le plus froid est janvier avec une température moyenne de -0,3 ° C (31,5 ° F) et le mois le plus chaud est juin avec une moyenne quotidienne de 16,7 ° C (62,1 ° F), bien que les nuits aient généralement été plus chaudes en juillet. [44] La température moyenne annuelle est de 8,8 ° C (47,8 ° F), avec des températures extrêmes allant de -16,5 à 30,8 ° C (2 à 87 ° F). [45] Lhassa a une précipitation annuelle de 458 millimètres (18,0 po) avec la pluie tombant principalement en juillet, août et septembre. Le mois le plus sec est décembre à 0,3 millimètre (0,01 po) et le mois le plus humide est août, à 133,5 millimètres (5,26 po). L'été est largement considéré comme le «meilleur» de l'année car les pluies arrivent principalement la nuit et Lhassa est encore ensoleillée pendant la journée.

Une vieille femme tibétaine tenant un moulin à prières dans la rue dans le district de Chengguan, Lhassa
Moine mendiant dans le district de Chengguan, Lhassa
Femme avec son fils dans la rue dans le district de Chengguan, Lhassa, 1993

Démographie dans le passé

La 11e édition de l' Encyclopædia Britannica publiée entre 1910 et 1911 notait que la population totale de Lhassa, y compris les lamas de la ville et des environs, était d'environ 30 000 habitants; [46] un recensement en 1854 a fait le chiffre 42 000, mais on sait qu'il a considérablement diminué depuis. Britannica a noté qu'à Lhassa, il y avait au total environ 1 500 laïcs tibétains résidents et environ 5 500 femmes tibétaines. [46] La population permanente comprenait également des familles chinoises (environ 2 000). [46] Les résidents de la ville comprenaient des commerçants du Népal et de Ladak (environ 800) et quelques-uns du Bhoutan, de la Mongolie et d'autres endroits. [46] Le Britannica a noté avec intérêt que les Chinois avaient un cimetière bondé à Lhassa, soigné soigneusement à leur manière et que les Népalais fournissaient des mécaniciens et des métallurgistes à ce moment-là. [46]

Dans la première moitié du 20e siècle, plusieurs explorateurs occidentaux ont fait des voyages célèbres dans la ville, notamment William Montgomery McGovern , Francis Younghusband , Alexandra David-Néel et Heinrich Harrer . Lhassa était le centre du bouddhisme tibétain puisque près de la moitié de sa population était des moines , [47] Bien que ce chiffre puisse inclure des moines des monastères environnants qui ont voyagé à Lhassa pour diverses célébrations et n'y résidaient pas habituellement.

La majorité de la population chinoise de Lhassa avant 1950 étaient des marchands et des fonctionnaires. Dans le quartier Lubu de Lhassa, les habitants étaient des descendants de maraîchers chinois, dont certains épousaient des femmes tibétaines. Ils sont venus à Lhassa dans les années 1840-1860 après la nomination d'un fonctionnaire chinois au poste d' Amban . [48]

Selon un écrivain, la population de la ville était d'environ 10 000 habitants, avec quelque 10 000 moines aux monastères de Drepung et de Sera en 1959. [49] Hugh Richardson, quant à lui, évalue la population de Lhassa en 1952 à «quelque 25 000 - 30 000 - environ 45 000 à 50 000 si l'on inclut la population des grands monastères de sa périphérie. " [50]

Démographie contemporaine

La population totale de la ville de la préfecture de Lhassa est de 521 500 habitants (y compris la population migrante connue mais à l'exclusion des garnisons militaires). Sur ce total, 257 400 se trouvent dans la zone urbaine (y compris une population migrante de 100 700), tandis que 264 100 se trouvent à l'extérieur. [51] Près de la moitié de la population de la ville de la préfecture de Lhassa vit dans le district de Chengguan, qui est la division administrative qui contient la zone urbaine de Lhassa (c'est-à-dire la ville actuelle).

La zone urbaine est peuplée de Tibétains ethniques, Han, Hui et d'autres groupes ethniques. [la citation nécessaire ] Le recensement officiel de 2000 a donné une population totale de 223 001, dont 171 719 a vécu dans les secteurs administrés par les bureaux de rue de ville et les comités de voisinage de ville. 133 603 avaient des enregistrements urbains et 86 395 des enregistrements ruraux, en fonction de leur lieu d'origine. [52] Le recensement a été effectué en novembre, lorsque de nombreux travailleurs ethniques Han dans les industries saisonnières telles que la construction auraient été loin du Tibet et n'ont pas compté les militaires. [52] Un livre de 2011 a estimé que jusqu'à deux tiers des résidents de la ville ne sont pas tibétains, bien que le gouvernement déclare que le district de Chengguan dans son ensemble est encore à 63% d'ethnie tibétaine. [53] Depuis 2014, la moitié de la population han du Tibet résidait dans le district de Chengguan à Lhassa, où l' enseignement bilingue ou entièrement chinois était courant dans les écoles. [54]

Gauche: Barkhor
Droite: Jokhang Market

L'industrie concurrentielle ainsi que l'économie des fonctionnalités jouent un rôle clé dans le développement de Lhassa. Afin de maintenir un équilibre entre la croissance démographique et l'environnement, les industries du tourisme et des services sont mises en avant comme moteurs de croissance pour l'avenir. De nombreux habitants des zones rurales de Lhassa pratiquent l'agriculture et l'élevage traditionnels . Lhassa est également la plaque tournante traditionnelle du réseau commercial tibétain. Pendant de nombreuses années, des usines chimiques et automobiles ont fonctionné dans la région, ce qui a entraîné une pollution importante, un facteur qui a changé ces dernières années. Le cuivre , le plomb et le zinc sont extraits à proximité et des expériences sont en cours concernant de nouvelles méthodes d'extraction minière et d'extraction de chaleur géothermique.

L'agriculture et l'élevage à Lhassa sont considérés comme de haut niveau. Les gens plantent principalement de l' orge des hautes terres et du blé d' hiver . Les ressources de conservation de l'eau, de chauffage géothermique , d'énergie solaire et de diverses mines sont abondantes. L'électricité est largement répandue, ainsi que l'utilisation à la fois de machines et de méthodes traditionnelles dans la production d'objets tels que les textiles , les cuirs , les plastiques, les allumettes et la broderie . La production de l'artisanat national a fait de grands progrès.

Un marché à Lhassa
Barkhor

Avec la croissance des secteurs du tourisme et des services, les industries en déclin, qui causent une grave pollution, devraient disparaître dans l'espoir de bâtir un système écologique sain. Les problèmes environnementaux tels que l'érosion des sols , l' acidification et la perte de végétation sont en cours de résolution. L'industrie du tourisme apporte maintenant des affaires importantes à la région, en s'appuyant sur l'attrait du palais du Potala, du Jokang , du palais d'été de Norbulingka et des grands monastères environnants ainsi que du paysage himalayen spectaculaire ainsi que des nombreuses plantes et animaux sauvages originaires des hautes altitudes. d’ Asie centrale . Le tourisme au Tibet a fortement chuté à la suite de la répression des manifestations en 2008, mais dès 2009, l'industrie se redressait. [55] Les autorités chinoises prévoient une croissance ambitieuse du tourisme dans la région visant 10 millions de visiteurs d'ici 2020; on s'attend à ce que ces visiteurs soient nationaux. Avec la rénovation autour de sites historiques, tels que le palais du Potala, l' UNESCO a exprimé "des inquiétudes concernant la détérioration du paysage urbain traditionnel de Lhassa". [56]

Hôtel Banak Shöl

Lhassa contient plusieurs hôtels. Le Lhasa Hotel est un hôtel 4 étoiles situé au nord-est de Norbulingka, dans la banlieue ouest de la ville. Achevé en septembre 1985, c'est le fleuron des installations du CITS au Tibet. Il accueille environ 1000 invités et visiteurs à Lhassa. L'hôtel compte plus de 450 chambres (suites) et toutes sont équipées de la climatisation , d'un mini-bar et d'autres équipements de base. Certaines chambres sont décorées dans un style tibétain traditionnel. L'hôtel a été exploité par Holiday Inn de 1986 à 1997 [57] et fait l'objet d'un livre, L'Hôtel sur le toit du monde . Un autre hôtel à noter est l'hôtel historique Banak Shöl , situé au 8 Beijing Road dans la ville. [58] Il est connu pour ses vérandas en bois distinctives . Le restaurant Nam-tso est situé à proximité de l'hôtel et est surtout fréquenté par les touristes chinois visitant Lhassa.

Lhassa contient plusieurs entreprises à noter. Lhassa Carpet Factory , une usine au sud de Yanhe Dong Lu près de l' Université du Tibet , produit des tapis tibétains traditionnels qui sont exportés dans le monde entier. C'est une usine moderne, le plus grand fabricant de tapis à travers le Tibet, employant quelque 300 travailleurs. Traditionnellement, les femmes tibétaines étaient les tisserandes et les hommes les fileurs, mais les deux travaillent aujourd'hui sur les tapis.

La Lhasa Brewery Company a été créée en 1988 dans la banlieue nord de Lhassa, au sud du monastère de Sera et est la plus haute brasserie commerciale du monde à 11,975 pieds (3650 m) et représente 85% de la production de bière contemporaine au Tibet. [59] La brasserie, composée de bâtiments de cinq étages, coûtait environ 20 à 25 millions de dollars américains et en 1994, la production avait atteint 30 000 bouteilles par jour, employant environ 200 travailleurs à cette époque. [60] Depuis 2000, le groupe Carlsberg a augmenté sa place forte sur le marché chinois et est devenu de plus en plus influent dans le pays avec des investissements et une expertise. Carlsberg a investi dans la brasserie de Lhasa ces dernières années et a considérablement amélioré l'installation de brassage et les conditions de travail, en rénovant et en agrandissant le bâtiment à ce qui couvre maintenant 62 240 mètres carrés (15,3 acres). [61] [62]

Le Palais du Potala

Lhassa possède de nombreux sites d'intérêt historique, notamment le palais du Potala , le temple de Jokhang , le monastère de Sera et Norbulingka . Le palais du Potala, le temple Jokhang et le Norbulingka sont des sites du patrimoine mondial de l'UNESCO. [63] Cependant, de nombreux sites importants ont été endommagés ou détruits principalement, mais pas uniquement, pendant la Révolution culturelle chinoise des années 1960. [64] [65] [66] Beaucoup ont été restaurés depuis les années 1980.

Le Palais du Potala , nommé d'après le Mont Potala, la demeure de Chenresig ou Avalokitesvara , [67] était la résidence principale du Dalaï Lama . Après la fuite du 14e dalaï-lama en Inde lors du soulèvement tibétain de 1959 , le gouvernement a converti le palais en musée. Le site a été utilisé comme retraite de méditation par le roi Songtsen Gampo , qui en 637 y construisit le premier palais afin de saluer son épouse la princesse Wen Cheng de la dynastie Tang de Chine. Lozang Gyatso , le Grand Cinquième Dalaï Lama, a commencé la construction du Palais du Potala en 1645 [23] après qu'un de ses conseillers spirituels, Konchog Chophel (mort en 1646), ait fait remarquer que le site était idéal comme siège du gouvernement, situé comme c'est le cas entre les monastères de Drepung et Sera et la vieille ville de Lhassa. [24] Le palais a subi des travaux de restauration entre 1989 et 1994, coûtant 55 millions de RMB (6,875 millions de dollars américains) et a été inscrit sur la Liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1994.

Village de Zhol intérieur et extérieur vus du palais du Potala en 1938.

Le pilier de Lhassa Zhol , sous le Potala, remonte à environ 764 CE. [68] et est inscrit avec ce qui peut être le plus ancien exemple connu d'écriture tibétaine. [69] Le pilier contient des dédicaces à un célèbre général tibétain et rend compte de ses services au roi, y compris des campagnes contre la Chine qui ont abouti à la brève capture de la capitale chinoise Chang'an ( Xian moderne ) en 763 CE [70] pendant que les Tibétains installèrent temporairement comme empereur un parent de la princesse Jincheng Gongzhu (Kim-sheng Kong co), l'épouse chinoise du père de Trisong Detsen , Me Agtsom . [71] [72]

Norbulingka

Chokpori , qui signifie «montagne de fer», est une colline sacrée , située au sud du Potala. Elle est considérée comme l'une des quatre montagnes sacrées du Tibet central et, avec deux autres collines de Lhassa, représente les «Trois Protecteurs du Tibet». Chokpori ( Vajrapani ), Pongwari ( Manjushri ) et Marpori ( Chenresig ou Avalokiteshvara ). [73] C'était le site de l' école de médecine la plus célèbre du Tibet, connue sous le nom de Mentsikhang , qui a été fondée en 1413. Elle a été conçue par Lobsang Gyatso , le «Grand» 5e Dalaï Lama et complétée par le Régent Sangye Gyatso ( Sangs-rgyas rgya-mtsho) [74] peu avant 1697.

Lingkhor est un chemin sacré , le plus couramment utilisé pour nommer la route de pèlerinage extérieure de Lhassa correspondant à son jumeau intérieur, Barkhor. Le Lingkhor à Lhassa mesurait 8 kilomètres de long, englobant le vieux Lhassa, le Potala et la colline de Chokpori . Autrefois, il était bondé d'hommes et de femmes couvrant sa longueur en prosternations , mendiants et pèlerins approchant la ville pour la première fois. La route traversait des parcs ombragés de saules où les Tibétains avaient l'habitude de pique-niquer en été et de regarder des opéras en plein air les jours de festival. New Lhassa a effacé la majeure partie de Lingkhor, mais un tronçon reste toujours à l'ouest de Chokpori.

Place Jokhang
Vieille rue Barkhor, 1993.

Le palais Norbulingka et le parc environnant sont situés dans le côté ouest de Lhassa, à une courte distance au sud-ouest du palais du Potala et avec une superficie d'environ 36 hectares (89 acres), il est considéré comme le plus grand jardin artificiel du Tibet. [75] [76] Il a été construit à partir de 1755. [77] et a servi de résidence d'été traditionnelle des Dalai Lamas successifs jusqu'à l'exil auto-imposé du 14ème. Norbulingka a été déclarée "Unité nationale importante de reliques culturelles" par le Conseil d'État en 1988. En 2001, le Comité central du gouvernement chinois, lors de sa 4e session au Tibet, a décidé de restaurer le complexe à sa gloire d'origine. Le Sho Dun Festival (populairement connu sous le nom de «festival du yaourt») est un festival annuel qui se tient à Norbulingka pendant le septième mois tibétain des sept premiers jours de la période de la pleine lune , ce qui correspond à des dates en juillet / août selon le calendrier grégorien .

Le Barkhor est une zone de rues étroites et une place publique dans la partie ancienne de la ville située autour du temple de Jokhang et était la circumambulation dévotionnelle la plus populaire pour les pèlerins et les habitants. La promenade était d'environ un kilomètre (0,6 mile) de long et encerclait tout le Jokhang , l'ancien siège de l' Oracle d'État à Lhassa appelé le monastère de Muru Nyingba , et un certain nombre de maisons de nobles, y compris Tromzikhang et Jamkhang . Il y avait quatre grands brûleurs d'encens ( sangkangs ) dans les quatre directions cardinales, avec de l'encens brûlant constamment, pour plaire aux dieux protégeant le Jokhang. [78] La plupart des vieilles rues et bâtiments ont été démolis ces derniers temps et remplacés par des rues plus larges et de nouveaux bâtiments. Certains bâtiments du Barkhor ont été endommagés lors des troubles de 2008. [79]

Temple de Ramoche

Le Jokhang est situé sur la place Barkhor dans la vieille ville de Lhassa. Pour la plupart des Tibétains, c'est le temple le plus sacré et le plus important du Tibet. Il est à certains égards pan-sectaire, mais il est actuellement contrôlé par l' école Gelug . Avec le palais du Potala , c'est probablement l'attraction touristique la plus populaire de Lhassa. Il fait partie du site du patrimoine mondial de l'UNESCO «Ensemble historique du palais du Potala» et un centre spirituel de Lhassa. Ce temple est resté un centre clé du pèlerinage bouddhiste pendant des siècles. La route de la circumambulation est connue sous le nom de «kora» en tibétain et est marquée par quatre grands brûleurs d'encens en pierre placés aux coins du complexe du temple. Le temple de Jokhang est une construction de quatre étages, avec des toits recouverts de tuiles en bronze doré . Le style architectural est basé sur la conception indienne du vihara , et a ensuite été étendu, ce qui a abouti à un mélange de styles de dynastie népalaise et Tang . Il possède les statues de Chenresig , Padmasambhava et le roi Songtsan Gampo et ses deux épouses étrangères, la princesse Wen Cheng (nièce de l' empereur Taizong de Tang ) et la princesse Bhrikuti du Népal et d'autres objets importants.

Le temple Ramoche est considéré comme le temple le plus important de Lhassa après le temple Jokhang. Situé au nord-ouest de la ville, il est à l'est du Potala et au nord du Jokhang, [80] couvrant une superficie totale de 4 000 mètres carrés (près d'un acre). Le temple a été vidé et partiellement détruit dans les années 1960 et sa célèbre statue de bronze a disparu. En 1983, la partie inférieure de celui-ci aurait été trouvée dans une décharge de Lhassa et la moitié supérieure à Pékin. Ils ont maintenant été réunis et la statue est logée dans le temple de Ramoche, qui a été partiellement restauré en 1986, [80] et présentait encore de graves dommages en 1993. Suite à la restauration majeure de 1986, le bâtiment principal du temple a maintenant trois étages. .

Musée du Tibet
Monument de la libération pacifique du Tibet, place du Potala

Le musée du Tibet à Lhassa est le musée officiel de la région autonome du Tibet et a été inauguré le 5 octobre 1999. Il s'agit du premier grand musée moderne de la région autonome du Tibet et possède une collection permanente d'environ 1000 objets, à partir d'exemples de tibétains. l'art à la conception architecturale à travers l'histoire comme les portes tibétaines et les poutres de construction. [81] [82] Il est situé dans un bâtiment en forme de L à l'ouest du Palais du Potala au coin de Norbulingkha Road . Le musée est organisé en trois sections principales: une salle d'exposition principale, un jardin culturel folklorique et des bureaux administratifs. [81]

Le monument à la libération pacifique du Tibet a été inauguré sur la place du Potala en mai 2002 pour célébrer le 51e anniversaire de l' Accord en dix - sept points pour la libération pacifique du Tibet et le travail de développement de la région autonome depuis lors. Le monument en béton de 37 mètres de haut a la forme d'un mont Everest abstrait et son nom est gravé de la calligraphie de l'ancien secrétaire général du PCC et président de la RPC Jiang Zemin , tandis qu'une inscription décrit le développement socio-économique connu au Tibet au cours des cinquante dernières années. [83]

Bar à Lhassa avec image du Potala sur le mur; 1993

Musique et danse

Il y a quelques endroits de nuit qui présentent des actes de cabaret dans lesquels les interprètes chantent en chinois , tibétain et anglais . Les danseurs portent un costume traditionnel tibétain avec un long tissu fluide s'étendant de leurs bras. Il existe un certain nombre de petits bars qui proposent de la musique live, bien qu'ils aient généralement des menus de boissons limités et s'adressent principalement aux touristes étrangers.

Auditorium de l'Université du Tibet (2007)

Université du Tibet

L'Université du Tibet ( tibétain : བོད་ ལྗོངས་ སློབ་གྲྭ་ ཆེན་ མོ་) est la principale université du Tibet . Son campus est situé dans le district de Chengguan, Lhassa, à l'est du centre-ville. Un précurseur a été créé en 1952 et l'université a été officiellement créée en 1985, financée par le gouvernement chinois . Environ 8000 étudiants sont inscrits à l'université.

L'Université du Tibet est une université complète avec le plus haut niveau académique au Tibet . Il est membre du prestigieux Projet 211 et est parrainé dans le cadre de l' initiative Double First Class Disciplines . [84]

Gare de Lhassa
Aéroport de Lhassa Gonggar

Rail

Lhassa est desservie par chemin de fer depuis 2006, lorsque le chemin de fer Qinghai-Tibet a ouvert ses portes aux passagers. Atteignant une altitude de 5 072 mètres au-dessus du niveau de la mer, le chemin de fer Qinghai-Tibet est le plus haut chemin de fer du monde en altitude. Il relie Lhassa à Xining , la capitale de la province du Qinghai , à environ 2000 km (1200 mi), et relie finalement Lhassa à d'autres grandes villes grâce au vaste réseau ferroviaire chinois. [85] Cinq trains arrivent et partent de la gare de Lhassa chaque jour. Le train numéro Z21 prend 40 heures et 53 minutes de Pékin Ouest et arrive à Lhassa à 13h03 tous les jours. Le train Z22 de Lhassa à Pékin Ouest part à 15h30 et arrive à Pékin à 08h20 le troisième jour, en 40 heures et 50 minutes. Les trains arrivent également à Lhassa depuis Chengdu , Chongqing , Lanzhou , Xining, Guangzhou , Shanghai et d'autres villes. [86] Pour contrer le problème des différences d'altitude qui causent le mal de l'altitude aux passagers , de l'oxygène supplémentaire est pompé à travers le système de ventilation et disponible directement sur chaque couchette avec une commande fermée par un volet pour la commodité du passager, et des masques à oxygène personnels sont disponibles sur demande . [87] Dans les cabines à couchette souple, il y a 64 sièges par train, qui ont une prise électrique pour l'électronique. [88] Lhassa est également reliée à la deuxième plus grande ville du Tibet, Xigazê , par le service ferroviaire, depuis 2014. Un troisième chemin de fer, le chemin de fer Sichuan-Tibet , qui relie Lhassa au comté de Nyingchi et à l'intérieur se terminant finalement à Chengdu , a commencé construction en juin 2015. [89]

Pour les voyages en train en Asie du Sud , la gare principale la plus proche en Inde est New Jalpaiguri , Siliguri au Bengale occidental . Cependant, l'extension du système ferroviaire indien au Sikkim facilitera les correspondances ultérieures via le réseau ferroviaire sud-asiatique . Il existe des plans préliminaires pour relier Lhassa par chemin de fer à Katmandou. [90]

Selon un porte-parole tibétain chinois, l'extension de cette ligne de chemin de fer à Katmandou avec un tunnel sous le mont Everest devait être achevée d'ici 2020. [91]

Air

L'aéroport de Lhassa Gonggar (IATA: LXA ), construit en 1965, est la plaque tournante de l'aviation du Tibet. Il est situé au sud de la ville proprement dite. Il faut environ une demi-heure pour y arriver en voiture via l' autoroute de l'aéroport de Lhassa ; avant l'achèvement de l'autoroute en 2011, le trajet jusqu'à l'aéroport a duré plus d'une heure. À partir de 2014, il y a des vols quotidiens desservant les principales villes chinoises, notamment Beijing, Chengdu, Guangzhou et Shanghai, et il existe également des services réguliers occasionnels vers Katmandou au Népal. L'aéroport de Lhassa est la plaque tournante de Tibet Airlines , qui propose des services régionaux vers d'autres destinations au Tibet telles que Nyingchi , la préfecture de Ngari , Shigatse et Qamdo .

Rue principale

Route

L' autoroute Qinghai-Tibet (qui fait partie du G109) passe au nord-est en direction de Xining et finalement à Pékin et est la route la plus utilisée au Tibet. L' autoroute Sichuan-Tibet (qui fait partie de la G318) passe à l'est en direction de Chengdu et finalement à Shanghai . G318 s'étend également à l'ouest jusqu'à Zhangmu, à la frontière du Népal. L' autoroute Xinjiang-Tibet (G219) va au nord de Lhassa à Yecheng , puis au Xinjiang . Cette route est rarement utilisée en raison du manque de commodités et de stations-service. Une nouvelle autoroute à quatre voies de 37,68 kilomètres (23,41 mi) entre Lhassa et l'aéroport de Gonggar a été construite par le département des transports du Tibet pour un coût de 1,5 milliard de RMB . Cette route fait partie de la route nationale 318 et part de la gare de Lhassa , passe par le canton de Caina dans le comté de Qushui , se terminant entre l'entrée nord du tunnel de la montagne Gala et la tête de pont sud du pont de la rivière Lhassa, et en route passe par le premier viaduc de Lhassa au viaduc de Liuwu. [92]

Maritime

Les ports maritimes les plus proches sont Kolkata et Haldia au Bengale occidental , en Inde . Le Nathu La Pass permet aux entreprises chinoises d'accéder au port de Kolkata (Calcutta), situé à environ 1100 km (680 mi) de Lhassa, pour les transbordements vers et depuis le Tibet.

Le stade de Lhassa , d'une capacité de 20 000 personnes, est situé à Lhassa. [93] Il est principalement utilisé pour les matchs de football.

  • Liste des villes jumelles et des villes sœurs en Chine
  • McLeod Ganj
  • Leh, Inde
  • Mustang, Népal
  • Prison de Drapchi ou prison n ° 1 de Lhassa

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  • "Lhassa"  . Encyclopædia Britannica (11e éd.). 1911.

Cartes et photos aériennes

  • Carte du centre de Lhassa
  • Ancienne carte du centre de Lhassa de 1959