Qin Shi Huang

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Qin Shi Huang ( chinois :秦始皇; lit. «Premier empereur de Qin», prononciation ; 18 février 259 avant JC - 10 septembre 210 avant JC) était le fondateur de la dynastie Qin et le premier empereur d'une Chine unifiée . De 247 à 221 avant JC, il était Zheng, roi de Qin (秦王政, Qín Wáng Zhèng , nom personnel 嬴政Yíng Zhèng ou 趙 政Zhào Zhèng ). Il est devenu le premier empereur de Chine à l'âge de 38 ans après que les Qin aient conquis tous les autres États en guerre et a unifié toute la Chine en 221 av. [2] Plutôt que de maintenir le titre de « roi » ( wáng ) porté par les précédents dirigeants Shang et Zhou , il a régné en tant que Premier Empereur (始 皇帝) de la dynastie Qin de 221 avant JC à 210 avant JC. Son titre auto-inventé d '«empereur» (皇帝 huángdì ) continuera à être porté par les dirigeants chinois pendant les deux prochains millénaires.

Pendant son règne, ses généraux élargirent considérablement la taille de l'État chinois: les campagnes au sud de Chu ajoutèrent de façon permanente les terres Yue du Hunan et du Guangdong à l' orbite culturelle chinoise ; Les campagnes en Asie centrale ont conquis la boucle d'Ordos du nomade Xiongnu , bien que finalement cela conduise également à leur confédération sous Modu Chanyu .

Qin Shi Huang a également travaillé avec son ministre Li Si pour promulguer des réformes économiques et politiques majeures visant à normaliser les diverses pratiques des premiers États chinois . [2] On dit traditionnellement qu'il a interdit et brûlé de nombreux livres et exécuté des érudits . Ses projets de travaux publics comprenaient l'unification de divers murs d'État en une seule Grande Muraille de Chine et un nouveau système routier national massif, ainsi que le mausolée de la taille d'une ville gardé par l' armée de terre cuite grandeur nature . Il a régné jusqu'à sa mort en 210 av.J.-C. lors de sa quatrième tournée en Chine orientale. [3]

Origine du nom

Les sources chinoises modernes donnent souvent le nom personnel de Qin Shi Huang comme Ying Zheng, avec Ying () comme nom de famille et Zheng () comme prénom. Dans la Chine ancienne, cependant, la convention de dénomination différait, et Zhao () peut être utilisé comme nom de famille . Contrairement aux noms chinois modernes , les nobles de la Chine ancienne avaient deux noms de famille distincts: le nom ancestral () comprenait un groupe plus large descendant d'un ancêtre proéminent , généralement dit avoir vécu à l'époque des trois souverains et des cinq empereurs de la légende chinoise, et le nom du clan () comprenait un groupe plus petit qui montrait le fief actuel ou le titre récent d' une branche . L'ancienne pratique consistait à lister les noms des hommes séparément - les «Annales de base du premier empereur de Qin» de Sima Qian le présentent comme «étant donné le nom de Zheng et le nom de famille Zhao » [4] [6] - ou de combiner le nom de famille du clan avec le nom personnel: le récit de Sima sur Chu décrit la seizième année du règne du roi Kaolie comme "le moment où Zhao Zheng fut intronisé en tant que roi de Qin". [7] Cependant,puisque les noms de famille chinois modernes (bien qu'ils descendent généralement des noms de clan) utilisent le même caractère que l'anciennoms ancestraux , il est beaucoup plus courant dans les sources chinoises modernes de voir le nom personnel de l'empereur écrit comme Ying Zheng, [8] en utilisant le nom ancestral de la famille Ying .

Les dirigeants de Qin s'étaient qualifiés de rois depuis l'époque du roi Huiwen en 325 avant JC. Lors de son ascension, Zheng est devenu connu comme le roi de Qin [4] [5] ou le roi Zheng de Qin. [9] [10] Ce titre a fait de lui l'égal nominal des dirigeants de Shang et de Zhou , dont le dernier des rois avait été déposé par le roi Zhaoxiang de Qin en 256 avant JC.

Suite à la reddition de Qi en 221 avant JC, le roi Zheng avait réuni toutes les terres de l'ancien royaume de Zhou . Plutôt que de maintenir son rang de roi, cependant [11] il se créa un nouveau titre de huángdì ( empereur ). Ce nouveau titre combinait deux titres - huáng des mythiques Trois Souverains (三皇, Sān Huáng ) et le des légendaires cinq empereurs (五帝, Wŭ Dì ) de la préhistoire chinoise . [12]Le titre était destiné à s'approprier une partie du prestige de l' Empereur Jaune , [13] dont le culte était populaire à la fin de la période des Royaumes combattants et qui était considéré comme l'un des fondateurs du peuple chinois. Le roi Zheng a choisi le nouveau nom royal du premier empereur ( Shǐ Huángdì , anciennement transcrit comme Shih Huang-ti) [14] étant entendu que ses successeurs seraient successivement intitulés le «deuxième empereur», le «troisième empereur», etc. les générations. (En fait, le plan a duré aussi longtemps que son héritier immédiat, le deuxième empereur .) [15]Le nouveau titre avait des connotations religieuses. Pour cette raison, les sinologues - à commencer par Peter Boodberg [16] ou Edward Schafer [17] - le traduisent parfois par "thearch" et le premier empereur par le premier Thearch. [18]

Le premier empereur avait l'intention que son royaume resterait intact à travers les âges mais, après son renversement et son remplacement par Han après sa mort, il est devenu habituel de préfixer son titre avec Qin. Ainsi:

  • , Qín ou Ch'in, "de Qin"
  • , Shǐ ou Shih, "premier" [1]
  • 皇帝, Huángdì ou Huang-ti, "empereur", un nouveau terme [20] inventé à partir de
    • , Huáng ou Huang, littéralement "brillant" ou "splendide" et autrefois le plus souvent appliqué "comme une épithète du Ciel", [21] un titre des Trois Souverains , le grand dieu des Zhou [19]
    • , ou Ti, le grand dieu des Shang , éventuellement composé de leurs ancêtres divins , [22] et utilisé par les Zhou comme titre des légendaires cinq empereurs , en particulier l' empereur jaune

Dès Sima Qian , il était courant de raccourcir les quatre caractères résultants Qin Shi Huangdi en秦始皇, [23] diversement transcrits en Qin Shihuang ou Qin Shi Huang.

Suite à son élévation en tant qu'empereur, le nom personnel de Zhenget peut-être son homophone[25] sont devenus tabous . [26] Le Premier Empereur a également arrogé le pronom chinois à la première personne( OC  * lrəm ' , [27] mod . Zhèn ) pour son usage exclusif [29] et en 212 avant JC a commencé à s'appeler l'  Immortel (真人, OC  * Tin -niŋ , [27] mod . Zhēnrén , lit.  "True Man").[11] D'autres devaient s'adresser à lui comme "Votre Majesté" (陛下, mod . Bìxià , allumé.  "Sous le Palais [30] Étapes") en personne et "Votre Altesse" () par écrit. [11]

Naissance et filiation

Selon les archives du grand historien , écrites par Sima Qian pendant la dynastie Han, le premier empereur était le fils aîné du prince Qin Yiren, qui devint plus tard le roi Zhuangxiang de Qin . Le prince Yiren résidait à l'époque à la cour de Zhao , servant d'otage pour garantir l' armistice entre les États de Qin et de Zhao. [1] [31] Prince Yiren était tombé amoureux à première vue d'une concubine de Lü Buwei , un riche marchand de l' État de Wey . Lü a consenti pour qu'elle soit la femme de Yiren, qui est alors devenue connue sous le nom de Lady Zhao(Zhao Ji) après l'état de Zhao. On lui a donné le nom Zhao Zheng, le nom nom Zheng () est venu de son mois de naissance Zhengyue , le premier mois du calendrier lunaire chinois ; [31] le nom de clan de Zhao venait de la lignée de son père et n'avait aucun rapport avec le nom de sa mère ou le lieu de sa naissance. [la citation nécessaire ] ( Song Zhong dit que son anniversaire, de manière significative, était le premier jour de Zhengyue. [32] ) Les machinations de Lü Buwei ont aidé plus tard Yiren à devenir le Roi Zhuangxiang de Qin [33] en 250 BC.

Cependant, les archives du grand historien affirmaient également que le premier empereur n'était pas le fils réel du prince Yiren mais celui de Lü Buwei . [34] Selon ce récit, lorsque Lü Buwei a présenté la danseuse au prince, elle était la concubine de Lü Buwei et était déjà tombée enceinte de lui, et le bébé est né après une période de grossesse inhabituellement longue. [34] Selon les traductions des Annales de Lü Buwei , Zhao Ji a donné naissance au futur empereur dans la ville de Handan en 259 avant JC, le premier mois de la 48e année du roi Zhaoxiang de Qin . [35]

L'idée que l'empereur était un enfant illégitime , largement répandue tout au long de l'histoire chinoise, a contribué à la vision généralement négative du premier empereur. [1] Cependant, un certain nombre d'érudits modernes ont douté de ce récit de sa naissance. Le sinologue Derk Bodde a écrit: "Il y a de bonnes raisons de croire que la phrase décrivant cette grossesse inhabituelle est une interpolation ajoutée au Shih-chi par une personne inconnue afin de calomnier le Premier Empereur et d'indiquer son illégitimité politique et natale". [36] John Knoblock et Jeffrey Riegel, dans leur traduction des annales de printemps et d'automne de Lü Buwei, appelez l'histoire «manifestement fausse, signifiait à la fois diffamer Lü et critiquer le Premier Empereur». [37] Revendiquer Lü Buwei - un marchand - comme le père biologique du Premier Empereur était censé être particulièrement désobligeant, puisque plus tard la société confucéenne considérait les marchands comme la plus basse de toutes les classes sociales . [38]

En tant que roi de Qin

Régence

Un portrait de Qin Shi Huangdi, premier empereur de la dynastie Qin, extrait d'un album du XVIIIe siècle de portraits d'empereurs chinois.

En 246 avant JC, lorsque le roi Zhuangxiang mourut après un court règne de seulement trois ans, il fut remplacé sur le trône par son fils de 13 ans. [39] À l'époque, Zhao Zheng était encore jeune, donc Lü Buwei a agi en tant que premier ministre régent de l'État de Qin, qui menait toujours la guerre contre les six autres États . [1] Neuf ans plus tard, en 235 avant JC, Zhao Zheng a assumé le plein pouvoir après que Lü Buwei a été banni pour son implication dans un scandale avec la reine douairière Zhao . [40] [41]

Zhao Chengjiao , le Seigneur Chang'an (长安 君), [42] était le demi-frère légitime de Zhao Zheng, du même père mais d'une mère différente. Après que Zhao Zheng ait hérité du trône, Chengjiao s'est rebellé à Tunliu et s'est rendu à l'état de Zhao. Les autres membres de la famille de Chengjiao ont été exécutés par Zhao Zheng. [43]

Tentative de coup d'État de Lao Ai

Au fur et à mesure que le roi Zheng grandissait, Lü Buwei craignit que le jeune roi découvre sa liaison avec sa mère, Lady Zhao . Il a décidé de prendre ses distances et de chercher un remplaçant pour la reine douairière. Il a trouvé un homme nommé Lao Ai . [44] Selon The Record of Grand Historian , Lao Ai a été déguisé en eunuque en arrachant sa barbe. Plus tard, Lao Ai et la reine Zhao Ji s'entendirent si bien qu'ils eurent secrètement deux fils ensemble. [44] Lao Ai est alors devenu anobli en tant que MarquisLào Ǎi, et a été comblé de richesses. Le complot de Lao Ai était censé remplacer le roi Zheng par l'un des fils cachés. Mais lors d'un dîner ivre, Lào Ǎi a été entendu se vanter d'être le beau-père du jeune roi. [44] En 238 avant JC, le roi voyageait dans l'ancienne capitale de Yōng (). Lao Ai a saisi le sceau de la reine mère et a mobilisé une armée pour tenter de lancer un coup d'État et de se rebeller. [44] Quand le roi Zheng a découvert ce fait, il a ordonné à Lü Buwei de laisser Lord Changping et Lord Changwen attaquer Lao Ai. Bien que l'armée royale ait tué des centaines de rebelles dans la capitale, Lao Ai a réussi à fuir cette bataille. [45]

Un prix d'un million de pièces de cuivre était placé sur la tête de Lao Ai s'il était pris vivant ou d'un demi-million s'il était mort. [44] Les partisans de Lao Ai ont été capturés et décapités ; puis Lao Ai a été ligoté et déchiré en cinq morceaux par des voitures à cheval, tandis que toute sa famille était exécutée au troisième degré. [44] Les deux fils cachés ont également été tués, tandis que la mère Zhao Ji a été placée en résidence surveillée jusqu'à sa mort plusieurs années plus tard. Lü Buwei a bu une tasse de vin empoisonné et s'est suicidé en 235 av. [1] [44] Ying Zheng a alors assumé le plein pouvoir en tant que Roi de l'état de Qin. En remplacement de Lü Buwei, Li Si est devenu le nouveau chancelier .

Première tentative d'assassinat

La tentative d'assassinat de Jing Ke sur Qin Shi Huang; Jing Ke (à gauche) est détenu par l'un des médecins de Qin Shi Huang (à gauche, arrière-plan). Le poignard utilisé dans la tentative d'assassinat est vu coincé dans le pilier. On voit Qin Shi Huang (à droite) tenant un disque de jade impérial. Un de ses soldats (à l'extrême droite) se précipite pour sauver son empereur. Frottement de pierre; 3e siècle, Han oriental

Le roi Zheng et ses troupes ont continué à prendre le contrôle de différents États. L' État de Yan était petit, faible et fréquemment harcelé par les soldats. Ce n'était pas un match pour l'État Qin. [3] Ainsi , le prince héritier Dan de Yan tracé une tentative d'assassinat pour se débarrasser du roi Zheng, la mendicité Jing Ke pour aller sur la mission en 227 av. [33] [3] Jing Ke était accompagné de Qin Wuyang dans le complot. Chacun était censé présenter un cadeau au roi Zheng: une carte de Dukang et la tête coupée de Fan Wuji . [3]

Qin Wuyang a d'abord essayé de présenter le cadeau de l'étui de la carte, mais trembla de peur et ne se dirigea pas plus vers le roi. Jing Ke a continué d'avancer vers le roi, tout en expliquant que son partenaire "n'a jamais posé les yeux sur le Fils du Ciel ", c'est pourquoi il tremble. Jing Ke a dû présenter les deux cadeaux par lui-même. [3] En déroulant la carte, un poignard a été révélé. Le roi recula, se leva, mais lutta pour tirer l'épée pour se défendre. [3]À l'époque, les autres fonctionnaires du palais n'étaient pas autorisés à porter des armes. Jing Ke a poursuivi le roi, tentant de le poignarder, mais l'a raté. Le roi Zheng a sorti son épée et a coupé la cuisse de Jing Ke. Jing Ke a alors jeté le poignard, mais l'a raté à nouveau. Souffrant de huit blessures de l'épée du roi, Jing Ke réalisa que sa tentative avait échoué et savait que tous les deux seraient tués par la suite. [3] L'état de Yan a été conquis par l'état de Qin cinq ans plus tard. [3]

Deuxième tentative d'assassinat

Gao Jianli était un ami proche de Jing Ke , qui voulait venger sa mort. [46] En tant que célèbre joueur de luth , un jour, il a été convoqué par le roi Zheng pour jouer de l'instrument. Quelqu'un dans le palais qui l'avait connu dans le passé s'est exclamé: "C'est Gao Jianli". [47] Incapable de se résoudre à tuer un musicien aussi habile, l'empereur a ordonné que ses yeux s'éteignent. [47] Mais le roi a permis à Gao Jianli de jouer en sa présence. [47] Il a fait l'éloge du jeu et a même permis à Gao Jianli de se rapprocher. Dans le cadre de l'intrigue, le luth était attaché avec un lourd morceau de plomb. Il leva le luth et frappa le roi. Il a raté et sa tentative d'assassinat a échoué. Gao Jianli a ensuite été exécuté. [47]

Unification de la Chine

L'unification de Qin de sept États en guerre

En 230 av.J.-C., le roi Zheng lança les dernières campagnes de la période des Royaumes combattants , entreprenant de conquérir les royaumes indépendants restants, un par un.

Le premier état à tomber fut Hán (韓; parfois appelé Hann pour le distinguer du Hàn 漢 de la dynastie Han ), en 230 av. Puis Qin a profité des catastrophes naturelles en 229 avant JC pour envahir et conquérir Zhào, où Qin Shi Huang était né. [48] [49] Il a maintenant vengé son mauvais traitement en tant qu'enfant otage là, cherchant et tuant ses ennemis.

Les armées Qin ont conquis l'état de Zhao en 228 avant JC, le pays du nord de Yan en 226 avant JC, le petit état de Wei en 225 avant JC, et le plus grand état et le plus grand défi, Chu , en 223 avant JC. [50]

En 222 avant JC, les derniers vestiges de Yan et de la famille royale ont été capturés à Liaodong dans le nord-est. Le seul pays indépendant qui reste était maintenant l' État de Qi , à l'extrême est, ce qui est maintenant la péninsule du Shandong . Terrifié, le jeune roi de Qi a envoyé 200 000 personnes pour défendre ses frontières occidentales. En 221 avant JC, les armées Qin ont envahi du nord, capturé le roi et annexé Qi. Certaines des stratégies utilisées par Qin pour unifier la Chine consistaient à normaliser le commerce et la communication, la monnaie et la langue.

Pour la première fois, toutes les terres chinoises ont été unifiées sous un seul dirigeant puissant. La même année, le roi Zheng se proclama le «premier empereur» (始 皇帝, Shǐ Huángdì ), qui n'était plus un roi dans le sens ancien et dépassait maintenant de loin les réalisations des anciens dirigeants de la dynastie Zhou. [51] L'empereur a ordonné que le Heshibi soit transformé en le Sceau Impérial , connu sous le nom de "Sceau d'Héritage du Royaume". Les mots: «Ayant reçu le mandat du ciel, puisse (l'empereur) mener une vie longue et prospère». (受命 於 天, 既 壽 永昌) ont été écrits par le Premier ministre Li Si et gravés sur le sceau par Sun Shou . Le sceau a ensuite été transmis d'empereur en empereur pour les générations à venir.

Dans le sud, l'expansion militaire sous la forme de campagnes contre les tribus Yue s'est poursuivie pendant son règne, diverses régions étant annexées à ce qui est maintenant la province du Guangdong et une partie du Vietnam actuel . [49]

En tant qu'empereur de Qin

Réformes administratives

Carte de la dynastie Qin et de ses divisions administratives

Dans une tentative d'éviter une répétition du chaos politique de la période des Royaumes combattants , Qin Shi Huang et son premier ministre Li Si ont complètement aboli le féodalisme . [49] L'empire a ensuite été divisé en 36 commanderies (郡, Jùn ), plus tard plus de 40 commanderies. [49] L'ensemble de la Chine a été ainsi divisé en unités administratives: d'abord commanderies, puis comtés (縣, Xiàn ), townships (鄉, Xiāng ) et unités de cent familles (里, Li , ce qui correspond à peu près aux sous - districts modernes etcommunautés ). [52] Ce système était différent des dynasties précédentes, qui avaient des alliances et des fédérations lâches. [53] Les gens ne pouvaient plus être identifiés par leur région d'origine ou ancien état féodal, comme lorsqu'une personne de Chu était appelée "Chu person" (楚人, Chu rén ). [52] [54] Les nominations étaient par la suite fondées sur le mérite plutôt que sur les droits héréditaires . [52]

Réformes économiques

Qin Shi Huang et Li Si ont unifié la Chine économiquement en standardisant les unités de mesures chinoises telles que les poids et mesures , la monnaie et la longueur des essieux des chariots pour faciliter le transport sur le réseau routier. [53] L'empereur a également développé un vaste réseau de routes et de canaux reliant les provinces pour améliorer le commerce entre elles. [53] Les monnaies des différents états ont également été normalisées à la pièce de monnaie de Ban liang (半 兩, Bàn Liǎng ). [52] Peut-être plus important encore, l' écriture chinoiseétait unifié. Sous Li Si, le script de sceau de l'état de Qin a été normalisé grâce à la suppression de formes variantes dans le script Qin lui-même. Ce script nouvellement standardisé a ensuite été officialisé dans toutes les régions conquises, supprimant ainsi tous les scripts régionaux pour former une langue, un système de communication pour toute la Chine. [52]

Philosophie

Qin Shi Huang a également suivi l'école des cinq éléments , la terre, le bois, le métal, le feu et l'eau. (五 德 終始 說) L'élément de naissance de Zhao Zheng est l' eau , qui est liée à la couleur noire. On croyait également que la maison royale de la dynastie précédente Zhou avait gouverné par la puissance du feu, qui était de couleur rouge. La nouvelle dynastie Qin doit être gouvernée par l'élément suivant de la liste, qui est l'eau, représentée par la couleur noire. Le noir est devenu la couleur des vêtements, des drapeaux, des fanions. [1] D'autres associations incluent le nord comme direction cardinale , la saison d'hiver et le nombre six. [55]Les hauts et les chapeaux officiels mesuraient 15 centimètres (5,9 pouces) de long, les voitures de deux mètres (6,6 pieds) de large, un pas (; ) était de 1,4 mètre (4,6 pieds). [1]

Alors que l'ère précédente des États en guerre était celle d'une guerre constante, elle était également considérée comme l'âge d'or de la libre pensée. [56] Qin Shi Huang a éliminé les Cent Écoles de Pensée qui incorporaient le Confucianisme et d'autres philosophies. [56] [57] Après l'unification de la Chine, avec toutes les autres écoles de pensée interdites, le légalisme est devenu l'idéologie approuvée de la dynastie Qin, [52] qui était fondamentalement un système qui exigeait que les gens suivent les lois ou soient punis en conséquence .

À partir de 213 av.J.-C., à l'instigation de Li Si et pour éviter les comparaisons des érudits de son règne avec le passé, Qin Shi Huang a ordonné que la plupart des livres existants soient brûlés à l'exception de ceux sur l'astrologie, l'agriculture, la médecine, la divination et le histoire de l' État de Qin . [58] Cela servirait également le but de favoriser la réforme en cours du système d'écriture en supprimant des exemples de scripts obsolètes. [59] Posséder le Livre des Chants ou le Classique de l'Histoire devait être puni particulièrement sévèrement. Selon les archives ultérieures du grand historien, l'année suivante, Qin Shi Huang avait quelque 460 érudits enterrés vivants pour avoir possédé les livres interdits. [1] [58] Le fils aîné de l'empereur Fusu l'a critiqué pour cet acte. [60]

Des recherches récentes suggèrent que "l'enterrement des savants confucéens vivants" est une légende des martyrs confucéens; plutôt, l'empereur a ordonné le meurtre (坑kēng ) d'un groupe d'alchimistes après avoir constaté qu'ils l'avaient trompé. À l'époque des Han, les savants confucéens, qui avaient servi fidèlement les Qin, ont utilisé cet incident pour se distancier de la dynastie ratée. Kong Anguo (孔安國 c.165 - c.74 av.J.-C.), un descendant de Confucius, transforma les alchimistes (方士fāngshì ) en confucianistes (儒 ) et entrelaça la légende des martyrs avec l'étrange histoire de la redécouverte des livres confucéens perdus derrière un mur démoli dans la maison de ses ancêtres. [61]La propre bibliothèque de l'empereur avait encore des copies des livres interdits, mais la plupart d'entre eux ont été détruits plus tard lorsque Xiang Yu a brûlé les palais de Xianyang en 206 avant JC. [62]

Troisième tentative d'assassinat

En 230 avant JC, l'état de Qin avait vaincu l'état de Han . Un aristocrate Han nommé Zhang Liang a juré de se venger de l'empereur Qin. Il a vendu tous ses objets de valeur et en 218 avant JC, il a embauché un assassin homme fort et lui a construit un cône en métal lourd pesant 120 jin (environ 160 lb ou 97 kg). [44] Les deux hommes se sont cachés parmi les buissons le long de la route de l'empereur sur une montagne. Au signal, l'assassin musclé lança le cône sur la première voiture et le brisa. Cependant, l'empereur était en fait dans la deuxième voiture, car il voyageait avec deux voitures identiques pour cette raison même. Ainsi, la tentative a échoué. [63] Les deux hommes ont pu s'échapper malgré une énorme chasse à l'homme.[44]

Travaux publics

Grande Muraille

Les Qin ont combattu les tribus nomades au nord et au nord-ouest. Les tribus Xiongnu ne furent ni vaincues ni soumises, ainsi la campagne fut fatigante et infructueuse, et pour empêcher les Xiongnu d'empiéter plus sur la frontière nord, l'empereur ordonna la construction d'un immense mur défensif. [49] [64] [65] Ce mur, pour la construction duquel des centaines de milliers d'hommes ont été mobilisés et un nombre inconnu est mort, est un précurseur de l'actuelle Grande Muraille de Chine . Il reliait de nombreux murs d'État construits au cours des quatre siècles précédents, un réseau de petits murs reliant les défenses fluviales à des falaises infranchissables. [66] [67]

Dans l'intention d'imposer un régime centralisé et d'empêcher la résurgence des seigneurs féodaux, Ying Zheng a ordonné la destruction des sections des murs qui divisaient son empire entre les anciens États. Cependant, pour positionner l'empire contre le peuple Xiongnu du nord, il ordonna la construction de nouveaux murs pour relier les fortifications restantes le long de la frontière nord de l'empire. «Construire et avancer» était un principe directeur central dans la construction du mur, ce qui implique que les Chinois n'érigeaient pas une frontière fixe de façon permanente. [68] Le transport de la grande quantité de matériaux nécessaires à la construction était difficile, de sorte que les constructeurs essayaient toujours d'utiliser les ressources locales. Les pierres des montagnes ont été utilisées sur les chaînes de montagnes, tandis que la terre battuea été utilisé pour la construction dans les plaines. Il n'y a pas de documents historiques indiquant la longueur exacte et le cours des murs Qin. La plupart des anciens murs se sont érodés au fil des siècles, et très peu de sections subsistent aujourd'hui. Le coût humain de la construction est inconnu, mais certains auteurs ont estimé que des centaines de milliers, [69] sinon jusqu'à un million, d'ouvriers sont morts en construisant le mur de Qin. [70] [71]

Canal de Lingqu

Une citation célèbre de la Chine méridionale était "Au nord il y a la Grande Muraille, au sud il y a le canal Lingqu" (北 有 長城 、 南 有 靈渠; Běiyǒu chángchéng, nányǒu língqú ). [72] En 214 avant JC, l'empereur a commencé le projet d'un canal majeur pour transporter des fournitures à l'armée. [73] Le canal permet le transport de l'eau entre le nord et le sud de la Chine. [73] Le canal, d'une longueur de 34 kilomètres , relie la rivière Xiang qui se jette dans le Yangtsé et le Li Jiang , qui se jette dans la rivière des Perles . [73]Le canal reliait deux des principales voies navigables de Chine et a aidé à l'expansion de Qin dans le sud-ouest. [73] La construction est considérée comme l'un des trois grands exploits de l'ingénierie chinoise ancienne, les autres étant la Grande Muraille et le Système d'irrigation du Sichuan Dujiangyan . [73]

Élixir de vie

Plus tard dans sa vie, Qin Shi Huang craignait la mort et chercha désespérément l' élixir de vie légendaire , qui lui permettrait supposément de vivre pour toujours. Il était obsédé par l'acquisition de l'immortalité et devint la proie de beaucoup de ceux qui lui proposaient des élixirs supposés. [74] Il a visité l'île de Zhifu trois fois afin d'atteindre l'immortalité. [75]

Dans un cas, il a envoyé Xu Fu , un insulaire de Zhifu, avec des navires transportant des centaines de jeunes hommes et femmes à la recherche de la mystique montagne Penglai . [63] Ils ont été envoyés pour trouver Anqi Sheng , un magicien de 1000 ans que Qin Shi Huang avait supposément rencontré au cours de ses voyages et qui l'avait invité à le chercher là-bas. [76] Ces personnes ne sont jamais revenues, peut-être parce qu'elles savaient que si elles revenaient sans l'élixir promis, elles seraient sûrement exécutées. Les légendes affirment qu'ils ont atteint le Japon et l'ont colonisé. [74]Il est également possible que l'incendie du livre, une purge de ce qui pourrait être considéré comme de la littérature inutile et inutile, était, en partie, une tentative de concentrer l'esprit des meilleurs érudits de l'empereur sur la quête alchimique . Certains des savants exécutés étaient ceux qui n'avaient pu offrir aucune preuve de leurs projets surnaturels. Cela a peut-être été le moyen ultime de tester leurs capacités: si l'un d'entre eux avait des pouvoirs magiques, alors il reviendrait sûrement à la vie quand il serait relâché. [77] Puisque le grand empereur avait peur de la mort et des «mauvais esprits», il a demandé aux ouvriers de construire une série de tunnels et de passages vers chacun de ses palais (il en possédait plus de 200), parce que voyager sans être vu le garderait soi-disant à l'abri du mal. esprits.

Décès et événements post-mortem

Visites impériales de Qin Shi Huang

En 211 av.J.-C., un gros météore serait tombé à Dongjun dans le cours inférieur du fleuve Jaune . Sur elle, une personne inconnue a inscrit les mots «Le premier empereur mourra et sa terre sera divisée» (始皇 死而 地 分). [78] Quand l'empereur a entendu parler de cela, il a envoyé un secrétaire impérial pour enquêter sur cette prophétie . Personne ne voulait avouer l'acte, donc toutes les personnes vivant à proximité ont été mises à mort. La pierre a ensuite été pulvérisée. [31]

Lors de sa cinquième tournée en Chine orientale, l'empereur tomba gravement malade après son arrivée à Pingyuanjin ( comté de Pingyuan, Shandong ), et mourut le 10 septembre 210 av.J.-C. ( calendrier julien ) au palais de la préfecture de Shaqiu (沙丘 平台, Shāqiū Píngtái ), à environ deux mois de route de la capitale Xianyang . [3] [79] [80]

La cause de la mort de Qin Shi Huang est encore largement inconnue. Il serait mort d' un empoisonnement à l'élixir alchimique chinois en raison de l'ingestion de pilules de mercure , fabriquées par ses alchimistes et médecins de la cour, croyant qu'il s'agissait d'un élixir d'immortalité. [81] Un facteur contributif possible était la maladie due au stress de la gestion de l'empire. [82]

Conspiration du second empereur

Après la mort de l'empereur, le Premier ministre Li Si , qui l'accompagnait, craignit extrêmement que la nouvelle de sa mort ne déclenche un soulèvement général dans l'Empire. [3] Il faudrait deux mois à l'entourage pour atteindre la capitale et il ne serait pas possible d'arrêter le soulèvement. Li Si a décidé de cacher la mort de l'empereur et de retourner à Xianyang. [3] La plupart de l'entourage impérial accompagnant l'empereur ont été laissés ignorants de la mort de l'empereur; seul un fils plus jeune, Ying Huhai , qui voyageait avec son père, l'eunuque Zhao Gao , Li Si, et cinq ou six eunuques préférés étaient au courant de la mort. [3]Li Si a également ordonné que deux charrettes contenant du poisson pourri soient transportées immédiatement avant et après le chariot de l'empereur. L'idée derrière cela était d'empêcher les gens de remarquer l'odeur nauséabonde émanant du chariot de l'Empereur, où son corps commençait à se décomposer sévèrement car c'était l'été. [3] Ils ont également abaissé l'ombre pour que personne ne puisse voir son visage, changé ses vêtements tous les jours, apporté de la nourriture et quand il devait avoir des conversations importantes, ils agissaient comme s'il voulait leur envoyer un message. [3]

Finalement, après environ deux mois, Li Si et la cour impériale atteignirent Xianyang, où la nouvelle de la mort de l'empereur fut annoncée. [3] Qin Shi Huang n'aimait pas parler de sa propre mort et il n'avait jamais rédigé de testament . Après sa mort, le fils aîné Fusu deviendrait normalement le prochain empereur. [83]

Li Si et l' eunuque en chef Zhao Gao ont conspiré pour tuer Fusu parce que le général préféré de Fusu était Meng Tian , qu'ils n'aimaient pas [83] et craignaient; Le frère de Meng Tian, ​​un haut ministre, avait une fois puni Zhao Gao. [84] Ils croyaient que si Fusu était intronisé, ils perdraient leur pouvoir. [83] Li Si et Zhao Gao ont falsifié une lettre de Qin Shi Huang disant que Fusu et le général Meng doivent se suicider. [83] Le plan a fonctionné et le fils cadet Hu Hai est devenu le deuxième empereur, plus tard connu sous le nom de Qin Er Shi ou "deuxième génération Qin". [3]

Qin Er Shi, cependant, n'était pas aussi capable que son père. Des révoltes ont rapidement éclaté. Son règne était une période de troubles civils extrêmes, et tout ce qui avait été construit par le premier empereur s'est effondré en peu de temps. [49] L'une des tentatives de révolte immédiate a été le soulèvement du village étourdi de 209 avant JC dirigé par Chen Sheng et Wu Guang . [78]

Famille

Voici quelques membres de la famille de Qin Shi Huang:

  • Parents
    • Roi Zhuangxiang de Qin
    • Mère impératrice
  • Demi-frères et sœurs:
    • Chengjiao , demi-frère paternel légitime d'une mère différente [85] Seigneur de Chang'an [42]
    • Deux demi-frères maternels illégitimes nés de la reine douairière Zhao et de Lao Ai .
  • Enfants:
    • Fusu , prince héritier (1er fils) [86]
    • Gao
    • Jianglü
    • Huhai , plus tard Qin Er Shi (18e fils) [86]
    • (contesté) Ying , plus tard roi de Qin

Qin Shi Huang a eu environ 50 enfants (environ 30 fils et 15 filles), mais la plupart de leurs noms sont inconnus. Il avait de nombreuses concubines mais semblait n'avoir jamais nommé d'impératrice. [87]

Héritage

Mausolée

Général d'armée de terre cuite

L'historienne chinoise Sima Qian , écrivant un siècle après la mort du premier empereur, a écrit qu'il a fallu 700 000 hommes pour construire le mausolée de l' empereur . L'historien britannique John Man souligne que ce chiffre est supérieur à la population de n'importe quelle ville du monde à cette époque et il calcule que les fondations auraient pu être construites par 16 000 hommes en deux ans. [88] Alors que Sima Qian n'a jamais mentionné l' armée de terre cuite , les statues ont été découvertes par un groupe d'agriculteurs creusant des puits le 29 mars 1974. [89] Les soldats ont été créés avec une série de moules d'argile mix-and-match et ensuite individualisés par la main des artistes. Violet Hana également été utilisé sur certains des guerriers. [90] Il y a environ 6 000 guerriers en terre cuite et leur but était de protéger l'empereur dans l'au-delà des mauvais esprits. L'armée compte également des chars et 40 000 véritables armes en bronze. [91]

Colonel en chef de l'armée de terre cuite
Quelques statues de soldats en terre cuite réalistes de l' armée de terre cuite , découvertes près de Xi'an moderne , qui était censée garder le mausolée du premier empereur Qin

L'un des premiers projets que le jeune roi accomplit de son vivant fut la construction de sa propre tombe. En 215 av.J.-C., Qin Shi Huang a ordonné au général Meng Tian de commencer sa construction avec l'aide de 300 000 hommes. [1] D'autres sources suggèrent qu'il a ordonné à 720 000 ouvriers non rémunérés de construire sa tombe selon ses spécifications. [39] Encore une fois, étant donné l'observation de John Man concernant les populations à l'époque (voir le paragraphe ci-dessus), ces estimations historiques sont discutables. La tombe principale (située à 34 ° 22′53 ″ N 109 ° 15′13 ″ E / 34,38139 ° N 109,25361 ° E / 34,38139; 109,25361 ) contenant l'empereur n'a pas encore été ouverte et il existe des preuves suggérant qu'elle reste relativement intacte. [92] Sima QianLa description de la tombe comprend des répliques de palais et de tours panoramiques, «des ustensiles rares et des objets merveilleux», 100 rivières faites avec du mercure , des représentations des « corps célestes » et des arbalètes truquées pour tirer sur quiconque tenterait de s'introduire par effraction. [93 ] Le tombeau a été construit au pied du mont Li , à 30 kilomètres de Xi'an . Les archéologues modernes ont localisé la tombe et y ont inséré des sondes profondément. Les sondes ont révélé des quantités anormalement élevées de mercure, environ 100 fois le taux naturel, ce qui suggère que certaines parties de la légende sont crédibles. [81] Les secrets ont été maintenus, car la plupart des ouvriers qui ont construit le tombeau ont été tués.[81] [94]

Historiographie

L' historiographie traditionnelle chinoise a presque toujours dépeint le premier empereur des États unifiés chinois comme un tyran brutal qui avait une peur obsessionnelle de l'assassinat. L'antipathie idéologique envers l' État légaliste de Qin a été établie dès 266 avant JC, lorsque le philosophe confucéen Xunzi l'a dénigrée. [la citation nécessaire ] Les historiens confucéens plus tardifs ont condamné l'empereur qui avait brûlé les classiques et avait enterré les érudits confucéens vivants. Ils ont finalement compilé une liste des dix crimes de Qin pour mettre en évidence ses actions tyranniques. [95]

Le célèbre poète et homme d'État Han Jia Yi a conclu son essai Les Fautes de Qin (過 秦 論, Guò Qín Lùn ) avec ce qui allait devenir le jugement confucéen standard sur les raisons de l'effondrement de Qin. L'essai de Jia Yi, admiré comme un chef-d'œuvre de rhétorique et de raisonnement, a été copié dans deux grandes histoires han et a eu une influence considérable sur la pensée politique chinoise en tant qu'illustration classique de la théorie confucéenne. [96] Il a attribué la désintégration de Qin à ses échecs internes. [97] Jia Yi a écrit que:

Qin, d'une base minuscule, était devenu une grande puissance, dirigeant le pays et recevant des hommages de tous les côtés pendant une centaine d'années. Pourtant, après avoir unifié la terre et se sont sécurisés dans le col, un seul rustique commun pourrait néanmoins défier cet empire ... Pourquoi? Parce que le dirigeant manquait d'humanité et de droiture; parce que la préservation du pouvoir diffère fondamentalement de la prise de pouvoir. [98]

À une époque plus moderne, une évaluation historique du premier empereur différente de l'historiographie traditionnelle chinoise a commencé à émerger. La réévaluation a été motivée par la faiblesse de la Chine dans la seconde moitié du XIXe siècle et au début du XXe siècle . À cette époque, certains ont commencé à considérer les traditions confucéennes comme un obstacle à l'entrée de la Chine dans le monde moderne, ouvrant la voie à des perspectives changeantes.

À une époque où les nations étrangères empiétaient sur le territoire chinois, l' historien de premier plan du Kuomintang Xiao Yishan a souligné le rôle de Qin Shi Huang dans la répulsion des barbares du nord, en particulier dans la construction de la Grande Muraille.

Un autre historien, Ma Feibai (馬 非 百), a publié en 1941 une biographie révisionniste complète du premier empereur intitulée Qín Shǐ Huángdì Zhuàn (秦始皇 帝 傳), l'appelant "l'un des grands héros de l'histoire chinoise". Ma l'a comparé au leader contemporain Chiang Kai-shek et a vu de nombreux parallèles dans les carrières et les politiques des deux hommes, qu'il admirait tous les deux. L' expédition nord de Chiang de la fin des années 1920, qui précéda directement le nouveau gouvernement nationaliste à Nanjing, fut comparée à l'unification provoquée par Qin Shi Huang.

Avec l'avènement de la Révolution communiste et l'établissement d'un nouveau régime révolutionnaire en 1949, une autre réévaluation du Premier Empereur a émergé comme une critique marxiste. Cette nouvelle interprétation de Qin Shi Huang était généralement une combinaison de points de vue traditionnels et modernes, mais essentiellement critique. Ceci est illustré dans l' Histoire complète de la Chine , qui a été compilée en septembre 1955 en tant qu'étude officielle de l'histoire chinoise. L'ouvrage décrit les grandes étapes du premier empereur vers l'unification et la standardisation comme correspondant aux intérêts du groupe dirigeant et de la classe marchande , non de la nation ou du peuple, et à la chute ultérieure de sa dynastie comme manifestation de la lutte de classe.. Le débat perpétuel sur la chute de la dynastie Qin a également été expliqué en termes marxistes, les rébellions paysannes étant une révolte contre l'oppression - une révolte qui a miné la dynastie, mais qui était vouée à l'échec en raison d'un compromis avec les « éléments de la classe des propriétaires terriens ».

Depuis 1972, cependant, une vision officielle radicalement différente de Qin Shi Huang conformément à la pensée maoïste a été mise en avant dans toute la Chine. Biographie de Hong Shidi Qin Shi Huanga lancé la réévaluation. L'ouvrage a été publié par la presse d'État comme une histoire populaire de masse et s'est vendu à 1,85 million d'exemplaires en deux ans. Dans la nouvelle ère, Qin Shi Huang était considéré comme un dirigeant clairvoyant qui a détruit les forces de division et établi le premier État unifié et centralisé de l'histoire chinoise en rejetant le passé. Les attributs personnels, tels que sa quête d'immortalité, si soulignée dans l'historiographie traditionnelle, étaient à peine mentionnés. Les nouvelles évaluations décrivaient avec approbation comment, à son époque (une ère de grands changements politiques et sociaux), il n'avait aucun scrupule à utiliser des méthodes violentes pour écraser les contre-révolutionnaires., comme le chancelier «propriétaire d'esclaves industriels et commerciaux» Lü Buwei. Cependant, il a été critiqué pour ne pas être aussi minutieux qu'il aurait dû l'être et, par conséquent, après sa mort, des subversifs cachés sous la direction de l'eunuque en chef Zhao Gao ont pu prendre le pouvoir et l'utiliser pour restaurer l'ancien ordre féodal. .

Pour compléter cette réévaluation, Luo Siding a proposé une nouvelle interprétation de l'effondrement précipité de la dynastie Qin dans un article intitulé "Sur la lutte de classe pendant la période entre Qin et Han" dans un numéro de 1974 de Red Flag , pour remplacer la vieille explication. La nouvelle théorie affirmait que la cause de la chute de Qin résidait dans le manque de rigueur de la « dictature de Qin Shi Huang sur les réactionnaires, même au point de leur permettre de se frayer un chemin dans les organes de l'autorité politique et d'usurper des postes importants».

Mao Zedong a été vilipendé pour sa persécution des intellectuels. En étant comparé au premier empereur, Mao se vantait:

Il a enterré 460 savants vivants; nous avons enterré en vie quarante-six mille savants ... Vous [intellectuels] nous insultez pour être des Qin Shi Huangs. Vous avez tort. Nous avons dépassé Qin Shi Huang au centuple. Lorsque vous nous réprimandez pour avoir imité son despotisme, nous sommes heureux d'être d'accord! Votre erreur est que vous ne l'avez pas assez dit. [99]

Tom Ambrose caractérise Qin Shi Huang comme le fondateur du "premier État policier de l'histoire". [100]

Références culturelles

  • "Le mur et les livres" (" La muralla y los libros "), un essai acclamé sur Qin Shi Huang publié par l' écrivain argentin Jorge Luis Borges (1899–1986) dans le recueil 1952 Other Inquisitions ( Otras Inquisiciones ). [101]
  • Shin no Shikoutei  [ ja ] (1962) - Le film dépeint Qin Shi Huang comme un empereur endurci au combat avec ses racines dans l'armée. [ citation nécessaire ]
  • Big Trouble in Little China (1986) - Qin Shi Huang est mentionné comme ayant vaincu le principal méchant du film, Lo Pan, au combat, puis le maudissant de vivre comme un fantôme. Les événements du film tournent autour des tentatives de Lo Pan de briser la malédiction. [102]
  • L'ombre de l'empereur (1996) - Le film se concentre sur la relation de Qin Shi Huang avec le musicien Gao Jianli , un ami de l'assassin Jing Ke . [103]
  • L'empereur et l'assassin (1999) - Le film couvre une grande partie de la carrière de Ying Zheng, rappelant ses premières expériences en tant qu'otage et préfigurant sa domination sur la Chine. [104] [105]
  • Hero (2002) - Le film met en vedette Jet Li , un assassin sans nom qui planifie une tentative d'assassinat contre le roi de Qin ( Chen Daoming ). Le film est une réinvention fictive de la tentative d'assassinat de Jing Ke sur Qin Shi Huang. [106]
  • Rise of the Great Wall (1986) - une série télévisée de 63 épisodes à Hong Kong relatant les événements de la naissance de l'empereur à sa mort. [107] Tony Liu a joué Qin Shi Huang.
  • Un pas dans le passé (2001) - uneproduction TVB de Hong Kongbasée sur un roman de science-fiction de Huang Yi . [108]
  • Qin Shi Huang (2002) - une production de séries télévisées en Chine continentale. Il présente une histoire semi-fictive de la vie de l'empereur, de son enfance jusqu'à sa mort. Zhang Fengyi a joué le rôle de Qin Shi Huang. [109]
  • Kingdom (2006) - un manga japonais qui fournit un récit fictif de l'unification de la Chine par Ying Zheng avec Li Xin et toutes les personnes qui ont contribué à la conquête des six États en guerre .
  • Fate / Grand Order (2015), un jeu de rôle mobile en ligne gratuit de lafranchise Fate développé par Delightworks et publié par Aniplex présente Qin Shi Huang en tant que serviteur de la classe Ruler. [110]
  • First Emperor: The Man Who Made China (2006) - un drame-documentaire spécial sur Qin Shi Huang. James Pax a joué l'empereur. Il a été diffusé sur Channel 4 au Royaume-Uni en 2006. [111]
  • Le premier empereur de Chine (2008) - un documentaire spécial de trois heures par The History Channel . Xu Pengkai a joué Qin Shi Huang. [112]
  • Dans le jeu vidéo 4X Civilization IV de 2005 développé par Firaxis Games , Qin Shi Huang est l'un des deux leaders jouables de la Chine, l'autre étant Mao Zedong . [113]
    • Qin Shi Huang réapparaîtra plus tard dans le jeu vidéo 4X Civilization VI de 2016 développé par Firaxis Games pour diriger à nouveau la civilisation chinoise. [114] [115]

Voir également

  • Brûlage de livres et enterrement d'érudits - supposé brûlage de textes et enterrement en direct d' érudits confucéens effectués par l'empereur.
  • Les sacrifices Feng et Shan - Rite officiel offert par le Fils du Ciel .
  • Yíng (nom de famille chinois) - Nom de la maison royale de la dynastie Qin.
  • Qin (nom de famille) - Dérivé de la dynastie.
  • Jin (nom coréen) - interprétation coréenne du nom de famille ci-dessus.
  • Clan Hata - Lecture japonaise du nom de famille ci-dessus.
  • Lady Meng Jiang - Conte d'une femme qui a tellement pleuré pour son mari qui a fait tomber une partie de la Grande Muraille.
  • Qinhuangdao - Une ville du Hebei nommée d'après l'empereur.

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  25. ^ Que les deux étaient interdits a été la compréhension générale des historiens, mais Beck cite de nombreuses sources de l'époque employant ce dernier caractère à l'appui de l'argument selon lequel il n'était pas interdit avant le règne du deuxième empereur . [24]
  26. ^ Son père « nom de子楚est également devenu tabou,inciteréférences à Chu à remplacer par son nomorigine « Jing »(). [24]
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Lectures complémentaires

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  • Clements, Jonathan (2006). Le premier empereur de Chine . Éditions Sutton. ISBN 978-0-7509-3960-7.
  • Cotterell, Arthur (1981). Le premier empereur de Chine: la plus grande découverte archéologique de notre temps . New York: Holt, Rinehart et Winston. ISBN 978-0-03-059889-0.
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  • Lewis, Mark Edward. The Early Chinese Empires: Qin and Han (Harvard UP, 2007) extrait
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  • Portail, Jane (2007). Le premier empereur, l'armée de terre cuite de Chine . Presse du British Museum. ISBN 978-1-932543-26-1.
  • Sørensen, Ærenlund. «Comment le premier empereur a unifié les esprits des historiens contemporains: la critique insuffisante des sources dans les œuvres historiques modernes sur l'âge du bronze chinois.» Monumenta Serica, vol. 58, 2010, p. 1 à 30. en ligne .

Sources primaires

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Liens externes

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